总论原文解释
【原文】
容貌者，骨之余![note-name:注解[1]](/images/sup-ico.png)
1注解[1]：骨之余:容貌不仅是“骨之余”，还是骨、肉、#-666nn;三者的综#-666ff;产物。余，外在表现。，常佐骨之不足2注解[2]：佐:辅助，这里是弥补之意。。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神3注解[3]：久注:久久注目。，乍见观人情态4注解[4]：乍见:初一放眼。乍，初，始。。大家举止5注解[5]：大家举止:指安详静穆、闲雅冲淡的举止。大家，指内在修养和外在风度均达到极#guoxue666-com;境界的#-666aa;，如高官显宦、硕儒高僧等。，羞涩亦佳6注解[6]：羞涩:指不善于交际因而缺乏内在冲动和外在激情的情态。;小儿行藏7注解[7]：小儿行藏:这里指小孩子又哭又笑、又跳又叫之类的幼稚举动。行藏，形迹，举动。，跳叫愈失8注解[8]：跳叫愈失:越是用又跳又叫之类的幼稚举动来掩饰真相，越显得幼稚粗俗。。大旨亦辨清浊9注解[9]：大旨:大处，主要之处。，细处兼论取舍10注解[10]：细处:指具体生动的细节和情态。。
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容貌是一个#-666aa;骨骼状态的余韵，常常能弥补其骨骼的缺陷。情态是一个#-666aa;精#-666nn;状态的流韵，常常能弥补其精#-666nn;的不足。长时间观察，主要看其精#-666nn;;初一观看，先看其情态。像#guoxue666-com;官显宦、硕儒高僧等贵重之#-666aa;的行为举止，即便是羞涩之态，也不失大家风范;而像市井小民那样又哭又笑、又跳又叫，越是矫揉造作，越显得轻í粗俗。看一个人的情态，宏观上要#-666dd;辨清浊，微观上不但要#-666dd;辨清浊，还要#-666dd;清主次，这样才能作出正确取舍。
| 原文 | 翻译 |
容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大家举止，羞涩亦佳;小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。 | 容貌是一个#-666aa;骨骼状态的余韵，常常能弥补其骨骼的缺陷。情态是一个#-666aa;精#-666nn;状态的流韵，常常能弥补其精#-666nn;的不足。长时间观察，主要看其精#-666nn;;初一观看，先看其情态。像#guoxue666-com;官显宦、硕儒高僧等贵重之#-666aa;的行为举止，即便是羞涩之态，也不失大家风范;而像市井小民那样又哭又笑、又跳又叫，越是矫揉造作，越显得轻í粗俗。看一个人的情态，宏观上要#-666dd;辨清浊，微观上不但要#-666dd;辨清浊，还要#-666dd;清主次，这样才能作出正确取舍。 |
【原文注释】
〔1〕：骨之余:容貌不仅是“骨之余”，还是骨、肉、#-666nn;三者的综#-666ff;产物。余，外在表现。
〔2〕：佐:辅助，这里是弥补之意。
〔3〕：久注:久久注目。
〔4〕：乍见:初一放眼。乍，初，始。
〔5〕：大家举止:指安详静穆、闲雅冲淡的举止。大家，指内在修养和外在风度均达到极#guoxue666-com;境界的#-666aa;，如高官显宦、硕儒高僧等。
〔6〕：羞涩:指不善于交际因而缺乏内在冲动和外在激情的情态。
〔7〕：小儿行藏:这里指小孩子又哭又笑、又跳又叫之类的幼稚举动。行藏，形迹，举动。
〔8〕：跳叫愈失:越是用又跳又叫之类的幼稚举动来掩饰真相，越显得幼稚粗俗。
〔9〕：大旨:大处，主要之处。
〔10〕：细处:指具体生动的细节和情态。
扩展阅读
【解读】“#-666nn;”与“情态”是里、表关系，“#-666nn;”蓄含于内，“情态”则显露于外。精#-666nn;是本质，情态是现象。阅#-666aa;看相，不仅要准确了解其表现方式和形态，还要把握他们善于隐蔽自己的种种手段，尤其从情态变化中来把握。淮#-666kk;刚创立时，李鸿章曾带领三个#-666aa;来拜见曾国藩，次日向他请教观感。曾国藩说:“那位脸上长麻子的，将来会有大成就;#guoxue666-com;个子的也不错，只有矮子前途有限。”李鸿章请他进一步说明，曾国藩于是解释道:“他们三#-666aa;来到后，我要其在大厅外台阶上站着等，过了大约一个时辰，就叫他们走了，始终未与他们正式见面，也未说一句话。这中间我来回走动，借厅内一个穿衣镜观察他们。那个麻子可能认为我不传见，是刻意羞辱，因此咬牙切齿，面红耳赤，似欲殴人，足见他有威武不屈的气概。高个子则一直从容冷静地站着，显现此人沉毅有为。至于那个矮个子，我面对他们时，他规规矩矩站好，我一背过去，他便放松下来，这个人实在没出息。”这三个人，麻子是刘铭传，高个子的是张树声，矮小的姓吴。姓吴的以后作战常畏葸不前、投机取巧，只做到道员。张树声则转战南北，积#-666ii;升至两江总督，政绩卓著。至于刘铭传，中法越南战争爆发后，他统兵大败法#-666kk;。其后治台六年，修筑铁路、兴办实业，政绩斐然，遗爱在民，留名青史。可见曾国藩善于把握人的情态，识人之术高明。“久注观人精神，乍见观人情态。”他还总结了几句识人口诀:“邪正看眼鼻，真假看嘴唇;#-666ii;名看器宇，事业看精神;志量看神采，风波看脚跟;如若看条理，全在言语中。