琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹像;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。可见事物无定品,随人识见以为高下。故读书穷理要以识趣为先。原文解释
【原文】
琴书诗画,达士1达士:明智晓理的#-666aa;。以之养性灵,而庸夫
2庸夫:平庸的#-666aa;。徒赏其迹像;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。可见事物无定品,随人识见以为高下。故读书穷理要以识趣为先。
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【翻译】
琴书诗画,文#-666aa;雅士用它们来陶冶性情,而附庸风雅的#-666aa;只会欣赏其表面形式;山川景物,造诣#guoxue666-com;深的#-666aa;用它们来增长见识,而凡夫俗子只会欣赏明丽的色彩。可见客观事物本身并没有固定的品格,只是由人的见识高下而有高下之别。一个人读书穷理应该讲究趣味、品位。这样,看人观物,才不会落入流俗。
原文 | 翻译 |
琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹像;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。可见事物无定品,随人识见以为高下。故读书穷理要以识趣为先。 | 琴书诗画,文#-666aa;雅士用它们来陶冶性情,而附庸风雅的#-666aa;只会欣赏其表面形式;山川景物,造诣#guoxue666-com;深的#-666aa;用它们来增长见识,而凡夫俗子只会欣赏明丽的色彩。可见客观事物本身并没有固定的品格,只是由人的见识高下而有高下之别。一个人读书穷理应该讲究趣味、品位。这样,看人观物,才不会落入流俗。 |
【原文注释】
〔1〕达士:明智晓理的#-666aa;。
〔2〕庸夫:平庸的#-666aa;。