【原文】

（净扮道士，小生、贴扮道童，执幡引上）“临邛道士鸿都客¹临邛：地名，在四川邛崃县。鸿都客：鸿都，鸿都门，东汉洛阳北宫门。剧中泛指宫殿。，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，便教遍处殷勤觅。”贫道杨通幽是也。籍隶丹台²籍隶丹台：籍属丹台。丹台，道家的炼丹台。，名登紫³名登紫：名登秘籍。紫道家的秘籍。。呼风掣电，御气天门。摄鬼招魂，游#-666nn;地府。只为太上皇帝思念杨妃，遍访异#-666aa;召魂相见，俺因此应诏而来。太上皇十#-666dd;欢喜，诏于东华门内，依科行法。已曾结就法坛，今晚登坛宣召。童儿，随我到坛上去来。（童捧剑、水同行科）（净）

〖北仙吕〗〖点绛唇〗仔为他一点情缘⁴仔：犹只、仅。，死生衔怨。思重见，凭着咱道力无边，特地把#-666nn;通显。

（场上建#guoxue666-com;坛科）（小生、贴）已到坛了。（净）是好一座法坛也。

〖混江龙〗这坛本在虚空辟建，象涵太极法先天⁵太极：古代称最原始的混沌之气。亦即太一、太初。为宇宙万物之源。。无中有阴阳攒聚，有中无水火陶甄⁶水火陶甄：水火互相作用、陶冶。。（童）基址从何而立？（净）基址呵，遣五丁，差六甲⁷五丁、六甲：#-666dd;别为#-666nn;话传说中的大力士、风雹神。，运戊己中央当下立⁸戊己：十天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”中二者居中。故曰“运戊己中央当下立”。。（童）用何工夫而成？（净）用工夫，养婴儿，调姹女⁹养婴儿，调姹女：婴儿，喻#-666aa;的血脉、心血；姹女，指人的肾精、精液。二者均系道家专用语。也以之指丹汞。本提到的诸如阴阳、水火、金木、金鸡、玉兔、坎离卯酉、子午坤乾均系相对的道统观念。，配乙庚金木刹那全¹⁰乙庚金木：乙庚属天干，金木系五行。庚金主西方，乙木主东方。。（童）坛上可有户牖？（净）户牖呵，对金鸡，朝玉兔¹¹金鸡、玉兔：指日和月。，坎离卯酉¹²坎离卯酉：坎离，八卦中的两卦；卯酉，十二地支中兔（卯）、鸡（酉）。。（童）方向呢？（净）方向呵，镇黄庭，通紫极¹³黄庭、紫极：黄庭，指中央。即所谓“黄者，中央之色也；庭者，四方之中也”。紫极，指天宫，系星名。剧中借喻帝王的宫殿。，子午坤乾。（童）这坛可有多少大？（净）虽只是倚方隅，占基阶，壇场咫尺，却可也纳须弥¹⁴须弥：佛教所谓须弥山，在四大部洲的中心。，藏世界，道里由延¹⁵由延：即由旬。古印度的长度计算单位。约#-666ff;四十到八十里不等。。（童）原来包罗恁宽！（净）上包着一周天三百六十躔度¹⁶一周天三百六十躔度：周天，指整个天体。躔度，日月星辰运行的度数。，内星辰日月¹⁷内：同“纳”，容纳。。（童）想那#-666dd;统处量也不小。（净）中#-666dd;统四大洲¹⁸四大洲：佛家以须弥山为中心，认为四方大海之中有四大部洲：东胜身洲，南赡部洲，西牛货洲，北拘卢洲。，亿万百千阎浮界岳渎山川¹⁹阎浮界：即三千大千世界。。（童）上谁听号令？（净）听号令，则那些无稽滞，司风司火，司雷司电。（童）谁供驱遣？（净）供驱遣，无非这有职掌，值时值日，值月值年。（童）绕壇有何景象？（净）半空中绕鸾吟凤啸，两壁厢列森森虎伏龙眠。端的是一尘不染，众妄都蠲²⁰蠲：蠲（juan），免除，免去。。（童）若非吾师无边道力，安能建此无上法坛。（净）这全托赖着大唐朝君王分福，敢夸俺小鸿都道力精虔。（童）请吾师上坛去者。（内细乐，二童引净上坛科）（净）趁天风，随仙乐，双引着鸾旌高步斗²¹步斗：步罡踏斗、步星踏斗。逍士作法时的步位，如北斗七星象。。（内钟鼓科）（净）响金钟，鸣法鼓，恭擎象简回朝元。（童献香科）请吾师拈香。（净拈香科）这香呵，不数他西天竺旃檀林青狮窟根蟠鸑鷟²²西天竺旃檀林青狮窟根蟠鸑鷟：西天竺（古印度西部）青狮窟所产的旃檀林根制成的香料，名曰旃檀香。鸑鷟（yuezhuo），凤凰之别名。根蟠鸑鷟是形容树的形状及古老。，东洋海波斯国瑞龙脑形似蚕蝉²³瑞龙脑：波斯国进贡的香料，形似蚕蛹。《酉阳杂俎》卷一：“交趾贡龙脑，如蝉蚕形。波斯言老龙脑树节方有，#-666mm;中呼为瑞龙脑。上唯赐贵妃十枚。”。结祥云，腾宝雾，直冲霄汉；透清微，萦碧落，普供真玄。第一炷，祝当今皇帝、享无疆圣寿，保洪图社稷，巩国祚延绵。第二炷，愿疆场静，烽燧销，普天下各道、各州、各境里，民安盗息无征战；禾黍登，蚕桑茂，百姓每若老、若幼、若壮者，家封户给乐田园。第三炷，单只为死生分，情不灭，待凭这香头一点，温热了夜台魂；幽明隔，情难了，思倩此香烟百转，吹现出春风面。（童献花介）散花。（净散花科）这花呵，不学他老瞿昙对迦叶糊涂笑捻²⁴老瞿昙对迦叶糊涂笑捻：老瞿昙，瞿昙，释迦牟尼之姓，又译作乔答摩。这里指释迦牟尼。迦叶，摩诃迦叶，释迦牟尼弟子。《五灯会元·迦叶佛》载，有一国王以金色波罗花献给释迦牟尼，请他说法。释迦“拈花示众”，众皆默然，惟迦叶微笑。释迦便以“正法眼藏”（即真谤妙论）传给他。，谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋²⁵谩劳他诸天女访维摩撒漫飞旋：谩劳他，用不着，不需要。维摩，维摩诘，释迦牟尼时的大居士。《维摩诘经·观众生品》记述，有一次佛命大弟子文殊到维摩诘处问病，当时维摩诘室内有一天女在散花，花落到诸菩萨身上便堕落地上，落到文殊身上便不堕。是在试探维摩诘的法力。。俺特地采蘅芜，踏穿阆苑，几度价寻怀梦摘遍琼田²⁶俺特地采蘅芜，踏穿阆苑，几度价寻怀梦摘遍琼田：传说汉武帝梦见李夫#-666aa;给他蘅芜香，惊醒，衣枕香气犹存，经久不散（旧题王嘉《拾遗记》）。怀梦，传说中的仙草，昼缩夜出，带上它就可梦见所思念的人（旧题汉郭宪《洞冥记》）。琼田，仙人种仙草的地方。传说汉武帝得到东方朔献的怀梦草，就梦见了李夫人。剧中以蘅芜为能召回死者魂魄的一种香料。。显#-666nn;奇，要将他残英再接相思树，施伎俩，管教他落花重放并头莲。（童献灯科）献灯。（净捧灯科）这灯呵，烂辉辉灵光常向千秋照，灿荧荧心灯只为一情传²⁷心灯：喻心灵。佛家认为心灵能烛照一切。。抵多少衡遥石怀中秘授，还形烛帐里高燃²⁸衡遥石怀中秘授，还形烛帐里高燃：衡遥石，即五色石。元#-666aa;伊世珍《仑嬛记》记载，杨贵妃死后，唐明皇非常想念，有一道士用五色石研粉做成烛，称还形烛。唐明皇秉烛入帐，就看见了杨贵妃。。他则要续痴情，接上这残灯焰，俺可待点神灯，照彻那旧冤愆。（童献法盏科）请吾师咒水。（净捧水科）这水呵，曾游比目，曾泛双鸳。你漫道当日个如鱼也那得水，可知道到头来，水、米也没有半点交缠。数不尽情河爱海波终竭，似那等幻泡浮沤浪易掀。他只道曾经沧海难为水，怎如俺这一滴杨枝彻九泉²⁹一滴杨枝彻九泉：杨枝净水，系请佛时所用。意谓一滴杨枝净水能将杨贵妃从九泉之下召回来。“曾经沧海难为水”，见元稹诗《离思》五首。。（童）供养已毕，请问吾师如何行法召魂咱？（净）你与我把招魂衣摄，遗照图悬，龙墀净扫，凤幄高褰。等到那二更以后，三鼓之前，眠碦不吠³⁰碦：碦（wo），小狗。，宿鸟无喧，叶宁树杪，虫息阶沿，露明星黯，月漏风穿，潜潜隐隐，冉冉翩翩，看步珊珊是耶非一个佳#-666aa;现，才折证#-666aa;间幽恨，地下残缘。

本篇未完，请继续下一节的阅读..