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问:“后世著述之多,恐亦有乱正学。”先生曰:“人心天理浑然,圣贤笔之书,如写真传神,不过示人以形状大略,使之因此而讨求其真耳;其精神意气,言笑动止,固有所不能传也。后世著述,是又将圣人所画摹仿誊写,而妄自分析加增以逞其技,其失真愈远矣。”原文解释

原文(一)

问:“后世著述之多,恐亦有乱正学。”

翻译(一)

#-666aa;问:“后世著述太多,恐怕也是会扰乱正确的学说的。”

原文(二)

先生曰:“人心天理浑然,圣贤笔之书,如写真传神,不过示人以形状大略,使之因此而讨求其真耳;其精神意气,言笑动止,固有所不能传也。后世著述,是又将圣人所画摹仿誊写,而妄自分析加增以逞其技,其失真愈远矣。”

翻译(二)

先生说:“#-666aa;心中的天理浑然一体,圣贤写下的书就像是对它的真实模样的描绘和传达,只不过是把他的大概的外观给#-666aa;看,让#-666aa;从这探求其本质罢了;人的精#-666nn;、想法、说笑、举止,总有一些是不能传达的,后世人写的书,是又将圣人描绘的东西进行摹仿誊写,进而妄作#-666dd;析、增加来显示自己的手段#guoxue666-com;明。他们离本质更远了。”

原文翻译

问:“后世著述之多,恐亦有乱正学。”

#-666aa;问:“后世著述太多,恐怕也是会扰乱正确的学说的。”

先生曰:“人心天理浑然,圣贤笔之书,如写真传神,不过示人以形状大略,使之因此而讨求其真耳;其精神意气,言笑动止,固有所不能传也。后世著述,是又将圣人所画摹仿誊写,而妄自分析加增以逞其技,其失真愈远矣。”

先生说:“#-666aa;心中的天理浑然一体,圣贤写下的书就像是对它的真实模样的描绘和传达,只不过是把他的大概的外观给#-666aa;看,让#-666aa;从这探求其本质罢了;人的精#-666nn;、想法、说笑、举止,总有一些是不能传达的,后世人写的书,是又将圣人描绘的东西进行摹仿誊写,进而妄作#-666dd;析、增加来显示自己的手段#guoxue666-com;明。他们离本质更远了。”