问：“孔子谓武王未尽善，恐亦有不满意？”先生曰：“在武王自合如此。”曰：“使文王未没，毕竟如何？”曰：“文王在时，天下三分已有其二，若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。文王只善处纣，使不得纵恶而已。”原文解释
原文(一)
问：“孔子谓武王未尽善
1孔子谓武王未尽善：语出《论语·八佾》。孔子认为武王用武力得到天下不是最好的方法。，恐亦有不满意？”
翻译(一)
陆澄问：“孔子说周武王没有做到尽善，孔子可能对武王有不满意的地方吧？”
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先生曰：“在武王自合如此。”
翻译(二)
先生说：“周武王自己来看的话，就应该那样做。”
原文(三)
曰：“使文王未没，毕竟如何？”
翻译(三)
陆澄说：“如果文王没有死，那又会是什么样的结果呢？”
原文(四)
曰：“文王在时，天下三分已有其二2“天下三分”句：语出《论语·泰伯》“三#-666dd;天下有其二，以#-666hh;事殷。周之德，其可谓至德也已矣”。意为当时三分之二的诸侯国已归顺周，而周文王仍恪守臣节，尊奉殷朝。，若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。文王只善处纣，使不得纵恶而已。”
翻译(四)
先生说：“文王在世的时候，已经拥有了天下的三#-666dd;之二。假如周文王在武王伐纣的时候还没有死，也许就不至于动用兵卒，而剩下那三#-666dd;之一也会自然归顺。文王只需妥善处理与商纣的关系，使纣不再纵恶，就可以了。”
| 原文 | 翻译 |
问：“孔子谓武王未尽善，恐亦有不满意？” | 陆澄问：“孔子说周武王没有做到尽善，孔子可能对武王有不满意的地方吧？” |
先生曰：“在武王自合如此。” | 先生说：“周武王自己来看的话，就应该那样做。” |
曰：“使文王未没，毕竟如何？” | 陆澄说：“如果文王没有死，那又会是什么样的结果呢？” |
曰：“文王在时，天下三分已有其二，若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了。文王只善处纣，使不得纵恶而已。” | 先生说：“文王在世的时候，已经拥有了天下的三#-666dd;之二。假如周文王在武王伐纣的时候还没有死，也许就不至于动用兵卒，而剩下那三#-666dd;之一也会自然归顺。文王只需妥善处理与商纣的关系，使纣不再纵恶，就可以了。” |
【原文注释】
〔1〕孔子谓武王未尽善：语出《论语·八佾》。孔子认为武王用武力得到天下不是最好的方法。
〔2〕“天下三分”句：语出《论语·泰伯》“三#-666dd;天下有其二，以#-666hh;事殷。周之德，其可谓至德也已矣”。意为当时三分之二的诸侯国已归顺周，而周文王仍恪守臣节，尊奉殷朝。