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来书云:“凡学者才晓得做功夫,便要识认得圣人气象。盖认得圣人气象,把做准的,乃就实地做功夫去,才不会差,才是作圣功夫。未知是否?”先认圣人气象,昔人尝有是言矣,然亦欠有头脑,圣人气象自是圣人的,我从何处识认?若不就自己良知上真切体认,如以无星之秤而权轻重,未开之镜而照妍媸,真所谓以小人之腹而度君子之心矣。圣人气象何由认得?自己良知原与圣人一般,若体认得自己良知明白,即圣人气象不在圣人而在我矣。程子尝云:“觑著尧,学他行事,无他许多聪明睿智,安能如彼之动容周旋中礼?”又云:“心通于道,然后能辨是非。”今且说“通于道”在何处?“聪明睿智”从何处出来?原文解释

原文(一)

来书云:“凡学者才晓得做功夫,便要识认得圣人气象note-name:圣人气象1圣人气象:程颐语,出自《河南程氏遗书》卷二十二:“凡看文字,非只是要理会语言,要识圣贤气象。”。盖认得圣人气象,把做准的,乃就实地做功夫去,才不会差,才是作圣功夫。未知是否?”

翻译(一)

来信中写道:“但凡学者刚刚开始懂得做#-666ii;夫,就应当认识圣#-666aa;的气象。大概认识了圣#-666aa;的气象,把它当作准则,真切实际地去下#-666ii;夫,才不会有差错出现,才是作圣#-666aa;#-666ii;夫。不知道是不是这样?”

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原文(二)

先认圣人气象,昔人尝有是言矣,然亦欠有头脑,圣人气象自是圣人的,我从何处识认?若不就自己良知上真切体认,如以无星之秤而权轻重,未开之镜而照妍媸,真所谓以小人之腹而度君子之心矣。圣人气象何由认得?自己良知原与圣人一般,若体认得自己良知明白,即圣人气象不在圣人而在我矣。程子尝云:“觑著尧,学他行事,无他许多聪明睿智,安能如彼之动容周旋中礼?”note-name:“觑著尧”四句2“觑著尧”四句:语出《河南程氏遗书》卷十八。意为看着尧,学习他如何做事,但没有他的聪明睿智,怎么能像他那样一举一动都符#-666ff;礼仪呢?又云:“心通于道,然后能辨是非note-name:心通于道,然后能辨是非3心通于道,然后能辨是非:意为只有心与天理相通,然后才能明辨是非。语出《河南程氏遗书》卷五。。”今且说“通于道”在何处?“聪明睿智”从何处出来?

翻译(二)

先认识圣#-666aa;气象,过去的#-666aa;有这样说过的,然而也是欠缺要领,圣#-666aa;的气象自然是圣人的,我们从何处能够体认到呢?如果不在自己的良知上真切体认,就像是用没有准星的秤去称轻重,用没有打磨过的铜镜去照美丑。真是所谓的以小人之心度君子之腹了。圣人的气象从何去体认得到呢?自身的良知原本就同圣人是一样,如果把自己的良知体认清楚了,那么圣人的气象不在圣人身上而在我们自己身上了。程颐先生曾说:“觑著尧,学他行事,无他许多聪明睿智,安能如彼之动容周旋中礼?”又说:“心通于道,然后能辨是非。”现在你姑且说说哪里可以与天理相通?而“聪明睿智”又从哪里得来?

原文翻译

来书云:“凡学者才晓得做功夫,便要识认得圣人气象。盖认得圣人气象,把做准的,乃就实地做功夫去,才不会差,才是作圣功夫。未知是否?”

来信中写道:“但凡学者刚刚开始懂得做#-666ii;夫,就应当认识圣#-666aa;的气象。大概认识了圣#-666aa;的气象,把它当作准则,真切实际地去下#-666ii;夫,才不会有差错出现,才是作圣#-666aa;#-666ii;夫。不知道是不是这样?”

先认圣人气象,昔人尝有是言矣,然亦欠有头脑,圣人气象自是圣人的,我从何处识认?若不就自己良知上真切体认,如以无星之秤而权轻重,未开之镜而照妍媸,真所谓以小人之腹而度君子之心矣。圣人气象何由认得?自己良知原与圣人一般,若体认得自己良知明白,即圣人气象不在圣人而在我矣。程子尝云:“觑著尧,学他行事,无他许多聪明睿智,安能如彼之动容周旋中礼?”又云:“心通于道,然后能辨是非。”今且说“通于道”在何处?“聪明睿智”从何处出来?

先认识圣#-666aa;气象,过去的#-666aa;有这样说过的,然而也是欠缺要领,圣#-666aa;的气象自然是圣人的,我们从何处能够体认到呢?如果不在自己的良知上真切体认,就像是用没有准星的秤去称轻重,用没有打磨过的铜镜去照美丑。真是所谓的以小人之心度君子之腹了。圣人的气象从何去体认得到呢?自身的良知原本就同圣人是一样,如果把自己的良知体认清楚了,那么圣人的气象不在圣人身上而在我们自己身上了。程颐先生曾说:“觑著尧,学他行事,无他许多聪明睿智,安能如彼之动容周旋中礼?”又说:“心通于道,然后能辨是非。”现在你姑且说说哪里可以与天理相通?而“聪明睿智”又从哪里得来?

【原文注释】

〔1〕圣人气象:程颐语,出自《河南程氏遗书》卷二十二:“凡看文字,非只是要理会语言,要识圣贤气象。”

〔2〕“觑著尧”四句:语出《河南程氏遗书》卷十八。意为看着尧,学习他如何做事,但没有他的聪明睿智,怎么能像他那样一举一动都符#-666ff;礼仪呢?

〔3〕心通于道,然后能辨是非:意为只有心与天理相通,然后才能明辨是非。语出《河南程氏遗书》卷五。