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来书云:“夫子昨以良知为照心。窃谓良知,心之本体也;照心,人所用功,乃戒慎恐惧之心也,犹思也。而遂以戒慎恐惧为良知,何欤?”能戒慎恐惧者,是良知也。原文解释

原文(一)

来书云:“夫子昨以良知为照心。窃谓良知,心之本体也;照心,人所用功,乃戒慎恐惧之心也,犹思也。而遂以戒慎恐惧为良知,何欤?”

翻译(一)

来信说:“昨天先生说良知就是照心。但我私下里觉得良知是心的本体;而照心,则是#-666aa;所下的#-666ii;夫,就是时时不忘检点、警戒自己的心,和‘思’相类似。而先生您却把戒慎恐惧当作是良知,为什么?”

原文(二)

能戒慎恐惧者,是良知也。

翻译(二)

能够让#-666aa;戒慎恐惧,就是良知。

原文翻译

来书云:“夫子昨以良知为照心。窃谓良知,心之本体也;照心,人所用功,乃戒慎恐惧之心也,犹思也。而遂以戒慎恐惧为良知,何欤?”

来信说:“昨天先生说良知就是照心。但我私下里觉得良知是心的本体;而照心,则是#-666aa;所下的#-666ii;夫,就是时时不忘检点、警戒自己的心,和‘思’相类似。而先生您却把戒慎恐惧当作是良知,为什么?”

能戒慎恐惧者,是良知也。

能够让#-666aa;戒慎恐惧,就是良知。