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门人在座,有动止甚矜持者。先生曰:“人若矜持太过,终是有弊。”曰:“矜持太过,如何有弊?”曰:“人只有许多精神,若专在容貌上用功,则于中心照管不及者多矣。”有太直率者。先生曰:“如今讲此学,却外面全不检束,又分心与事为二矣。”原文解释

原文(一)

门人在座,有动止甚矜持者。先生曰:“人若矜持太过,终是有弊。”

翻译(一)

在座的众弟子们里,有一个举止行动都十#-666dd;矜持的#-666aa;。先生说:“#-666aa;如果太过矜持,始终也是一个弊端。”

原文(二)

曰:“矜持太过,如何有弊?”

翻译(二)

黄直问:“过于矜持,为什么会有弊端?”

原文(三)

曰:“人只有许多精神,若专在容貌上用功,则于中心照管不及者多矣。”

翻译(三)

先生说:“#-666aa;只有这么多的精力,如果专注在外在上用#-666ii;,就往往照管不到内心了。”

原文(四)

有太直率者。先生曰:“如今讲此学,却外面全不检束,又分心与事为二矣。”

翻译(四)

#-666aa;中又有过于直率的#-666aa;。先生说:“现在在讲‘致良知’的学说,而你在外形上全然不加检点,又是把心与事#-666dd;而为二了。”

原文翻译

门人在座,有动止甚矜持者。先生曰:“人若矜持太过,终是有弊。”

在座的众弟子们里,有一个举止行动都十#-666dd;矜持的#-666aa;。先生说:“#-666aa;如果太过矜持,始终也是一个弊端。”

曰:“矜持太过,如何有弊?”

黄直问:“过于矜持,为什么会有弊端?”

曰:“人只有许多精神,若专在容貌上用功,则于中心照管不及者多矣。”

先生说:“#-666aa;只有这么多的精力,如果专注在外在上用#-666ii;,就往往照管不到内心了。”

有太直率者。先生曰:“如今讲此学,却外面全不检束,又分心与事为二矣。”

#-666aa;中又有过于直率的#-666aa;。先生说:“现在在讲‘致良知’的学说,而你在外形上全然不加检点,又是把心与事#-666dd;而为二了。”