见形为容，象体为貌者，谓爻为之生也。可以影响形容象貌而得之也。有守之人，目不视非，耳不听邪，言必《诗》《书》，行不僻淫，以道为形，以德为容，貌庄色温，不可象貌而得也。如是隐情塞郄而去之。原文解释
【原文】
见形为容，象体为貌者，谓爻
1爻：《周易》中组成卦的符号。#-666dd;阳爻（—）和阴爻（——）。爻有爻位，以爻之位次表明事物之位置关系。爻象，即阴阳两爻所象征之事物。为之生也。可以影响形容象貌而得之也。有守之人，目不视非，耳不听邪，言必《诗》《书》，行不僻淫2僻淫：邪恶#-666gg;乱。陶弘景注：“有守之#-666aa;，动皆正直，举无淫僻，厥后昌盛，晖光日新，虽有辩士之舌，无从而得发，故隐情塞隙，闭藏而去之。”，以道为形，以德为容，貌庄色温3貌庄色温：外表端庄，#-666nn;态温和。，不可象貌而得也。如是隐情塞郄4隐情塞郄：隐情，隐藏真相；塞郄，堵塞缝隙。意思是隐瞒可能透露的空隙和渠道，隐姓埋名而去，不留一点痕迹。而去之。
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“见形为容，象体为貌”这一方法是，那些狡猾伪诈的#-666aa;，可以从他们的身影声音以及形体容貌来辨识。那些有品德的君子，他们眼里不看违背礼节的事，耳朵不听邪恶的声音，说话必定引用《诗经 》和《尚书 》里的句子，从不为非作歹，用道德作为行事的标准，容貌端庄#-666nn;色温和，对这些#-666aa;是不可以通过外表来辨识的。在这种情况下，就要隐藏实情，悄然离去。
| 原文 | 翻译 |
见形为容，象体为貌者，谓爻为之生也。可以影响形容象貌而得之也。有守之人，目不视非，耳不听邪，言必《诗》《书》，行不僻淫，以道为形，以德为容，貌庄色温，不可象貌而得也。如是隐情塞郄而去之。 | “见形为容，象体为貌”这一方法是，那些狡猾伪诈的#-666aa;，可以从他们的身影声音以及形体容貌来辨识。那些有品德的君子，他们眼里不看违背礼节的事，耳朵不听邪恶的声音，说话必定引用《诗经 》和《尚书 》里的句子，从不为非作歹，用道德作为行事的标准，容貌端庄#-666nn;色温和，对这些#-666aa;是不可以通过外表来辨识的。在这种情况下，就要隐藏实情，悄然离去。 |
【原文注释】
〔1〕爻：《周易》中组成卦的符号。#-666dd;阳爻（—）和阴爻（——）。爻有爻位，以爻之位次表明事物之位置关系。爻象，即阴阳两爻所象征之事物。
〔2〕僻淫：邪恶#-666gg;乱。陶弘景注：“有守之#-666aa;，动皆正直，举无淫僻，厥后昌盛，晖光日新，虽有辩士之舌，无从而得发，故隐情塞隙，闭藏而去之。”
〔3〕貌庄色温：外表端庄，#-666nn;态温和。
〔4〕隐情塞郄：隐情，隐藏真相；塞郄，堵塞缝隙。意思是隐瞒可能透露的空隙和渠道，隐姓埋名而去，不留一点痕迹。