马融字季长，扶风茂陵人也，《融集》云：“茂陵成欢里人也。”将作大匠严之子。严，援兄余之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，《三辅决录注》曰：“恂字季直，好学善属文，隐于南山之阴。”融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。

永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。《左传》曰，叔向云：“道殣相望。”杜注云“饿死为殣”也。音觐。融既饥困，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’《庄子》曰。言不以名害其生者。所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。”故往应骘召。

四年，拜为校书郎中，《谢承书》及《续汉书》并云为校书郎，又拜郎中也。诣东观典校秘书。是时邓太后临朝，骘兄弟辅政。而俗儒世士，以为文德可兴，武功宜废，遂寝搜狩之礼，息战陈之法，故猾贼从横，乘此无备。融乃感激，以为文武之道，圣贤不坠，五才之用，无或可废。五才，金、木、水、火、土也。《左传》曰，宋子罕曰“天生五材，人并用之，废一不可，谁能去兵”也。元初二年，上《广成颂》以讽谏。其辞曰：广成，苑，在今汝州梁县西。

臣闻孔子曰：“奢则不逊，俭则固。”奢俭之中，以礼为界。界犹限也。是以《蟋蟀》、《山枢》之人，并刺国君，讽以太康驰驱之节。《诗·国风序》曰：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼。”其《诗》曰：“无已太康，职思其居。”毛苌注云：“已，甚也。”郑《笺》云：“君虽当自乐，亦无甚太乐，欲其用礼以为节也。”又《序》曰：“《山有枢》，刺晋昭公也。有才不能用。”其《诗》曰：“子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，佗人是愉。”言僖公以太康贻戒，昭公以不能驰驱被讥，言文武之道须折衷也。枢音讴。夫乐而不荒，忧而不困，《左传》曰，吴季札聘于鲁，鲁为之歌《颂》。季札曰：“乐而不荒。”为之歌《卫》。曰：“忧而不困。”先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。《韩诗外传》曰：“人有五藏六府。何谓五藏？精藏于肾，神藏于心，魂藏于肝，魄藏于肺，志藏于脾，此之谓五藏也。何谓六府？喉咽者，量肠之府也；胃者，五谷之府也；大肠者，转输之府也；小肠者，受成之府也；胆者，积精之府也；旁光者，凑液之府也。”《诗》曰：“天生蒸民，有物有则。”故戛击鸣球，载于《虞谟》；吉日车攻，序于《周诗》。戛，敔也，音古八反。形如伏兽，背上有二十七刻，以木长尺栎之，所以止乐。击，柷也，象桶，中有椎柄，连底摇之，所以作乐。见《三礼图》。球，玉磬也。《虞谟》，《舜典》也。《诗·小雅》曰：“吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。”又曰：“我车既攻，我马既同。”圣主贤君，以增盛美，岂徒为奢淫而已哉！伏见元年已来，遭值厄运，元年谓安帝即位年也。厄运谓地震、大水、雨雹之类。陛下戒惧灾异，躬自菲薄，荒弃禁苑，废?乐悬，勤忧潜思，十有余年，以过礼数。重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍诸家，每有忧疾，圣恩普劳，遣使交错，稀有旷绝。时时宁息，又无以自娱乐，殆非所以逢迎太和，裨助万福也。臣愚以为虽尚颇有蝗虫，今年五月以来，雨露时澍，祥应将至。方涉冬节，农事闲隙，宜幸广成，览原隰，观宿麦，劝收藏，因讲武校猎，使寮庶百姓，复睹羽旄之美，闻钟鼓之音，欢嬉喜乐，鼓舞疆畔，孟子对齐宣王曰：“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病欤？何以能鼓乐也！’今王田猎于此，百姓见羽旄之美，欣欣有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病欤？何以能田猎也？’此无佗，与人同乐也。”以迎和气，招致休庆。小臣蝼蚁，不胜区区。职在书籍，谨依旧文，重述搜狩之义，作颂一篇，并封上。浅陋鄙薄，不足观省。

臣闻昔命师于鞬櫜，偃伯于灵台，或人嘉而称焉。鞬以藏箭，櫜以藏弓。鞬音纪言反。櫜音高。《礼记》孔子曰：“武王克殷，倒载干戈，包以兽皮，名之曰建櫜。”郑注云“建读为键”，音其蹇反，谓藏闭之也，此马郑异义。《司马法》曰：“古者武军三年不兴，则凯乐凯歌，偃伯灵台，答人之劳，告不兴也。”偃，休也。伯谓师节也。灵台，望气之台也。彼固未识夫雷霆之为天常，金革之作昏明也。《左传》郑子太叔曰：“为刑罚威狱，以类天之震耀杀戮。”杜注曰：“雷霆震耀，天之威也。圣人作刑狱以象类之。”又宋子罕曰：“兵之设久矣，所以威不轨而昭文德也。圣人以兴，乱人以废，废兴存亡昏明之术，皆兵之由也。”自黄炎之前，传道罔记；三五以来，越可略闻。且区区之酆郊，犹廓七十里之囿，盛春秋之苗。酆，周文王所都。《孟子》曰：“文王之囿方七十里。”《尔雅》曰：“春猎为搜，夏曰苗，秋曰狝，冬曰狩。”《诗》咏圃草，乐奏《驺虞》。韩诗曰：“东有圃草，驾言行狩。”《毛诗》曰：“彼茁者葭，一发五豝，于嗟乎驺虞。”毛苌注云：“驺虞，义兽也，白虎黑文，不食生物。有至信之德则应之。”《周礼大司乐》：“王大射则奏《驺虞》。”是以大汉之初基也，宅兹天邑，总风雨之会，交阴阳之和。周礼曰：“风雨之所会也，阴阳之所和也，乃建王国焉。”天邑谓洛阳也。揆厥灵囿，营于南郊。揆，度也。《诗·大雅》曰：“王在灵囿。”言作广成苑以比之。徒观其坰场区宇，恢胎旷荡，□夐勿罔，寥豁郁泱，□音眇，泱音乌朗反，并广大貌。骋望千里，天与地莽。于是周阹环渎，右矕三涂，左概嵩岳，阹音欺于反。《上林赋》曰：“江河为阹。”郭璞注曰：“因山谷遮禽兽曰阹。”《广雅》曰：“矕，视也。”音马板反。三涂，山名，在陆浑县西南。面据衡阴，箕背王屋，浸以波、溠，夤以荥、洛。衡阴，衡山之北。《山海经》曰：“雉山，澧水出焉。东曰衡山，多青？”《地里志》云：“雉县衡山，澧水所出。”在今邓州向城县北。王屋，山，在今王屋县北。《周礼》曰：“豫州，其浸波、溠，其川荥、洛。”《水经注》云“溠水出黄山”。在今随州枣阳县东北。又云“波水出歇马岭”，即应劭所谓孤山波水所出者。在今汝州鲁山西北。荥水在荥阳县东是也。金山、石林，殷起乎其中，峨峨硙硙，锵锵｛山隹｝｛山隹｝，隆穹槃回，嵎峗错崔。金山，金门山也。《水经注》云在渑池县南。石林，大石山也，一名万安山，在河南郡境，簿云“洛阳县南大石山中有杂树木，有祠名大石祠，山高二百丈”也。殷音于谨反，硙音五来反，｛山/隹｝音徂回反，嵎音隅，峗音鱼轨反，并高峻貌。神泉侧出，丹水涅池，怪石浮磬，耀焜于其陂。《尔雅》曰：“氿泉穴出。穴出，侧出也。”丹水、涅水在今邓州。怪石，怪异好石似玉者。浮磬，若泗水中石，可以为磬也。耀焜，光也。其土毛则搉牧荐草，芳茹甘荼，毛，草也。《左传》云楚芋尹无宇曰：“食土之毛，谁非君臣？”搉，相传音角。搉牧，未详。《庄子》曰：“麋鹿食荐。”一曰，草稠曰荐。茹，菜也。《尔雅》曰：“荼，苦菜也。”《诗》曰：“堇荼如饴。”饴亦甘也。茈萁、芸蒩，昌本、深蒱，茈音紫。萁音其。《尔雅》曰：“藄，月尔。”郭璞注曰：“即紫藄也，似蕨可食。”芸，香草也。《说文》云：“似苜蓿。”蒩音资都反。《广雅》曰：“蕺，蒩也。其根似茅根，可食。”昌本，昌蒱根也。深蒱谓蒱白生深水之中。芝荋、堇、荁，蘘荷、芋渠，芝荋，草也。《礼记》曰：“芝栭菱椇。”荋音而。堇，菜，花紫，叶可食而滑。荁音户官反。《礼记》曰：“堇荁枌榆。”郑注云：“苣，堇类也。”蘘荷，苗似姜，根色红紫似芙蓉，可食。芋渠即芋魁也，一名蹲鸱，大叶，根可食也。桂荏、凫葵，格、韭、菹、于。《尔雅》曰：“苏，桂荏。”《方言》曰：“苏亦荏也。”《尔雅》曰：“茆，凫葵。”叶团似莼，生水中，今俗名水葵。尔雅曰：“茖，山鳂。”格与茖古字通。菹音子闾反，即巴苴，一名芭蕉。于，轩于也，一名莸，生于水中涘。其植物则玄林包竹，藩陵蔽京，珍林嘉树，建木丛生，玄犹幽也。包，丛生也。《尔雅》曰：“大阜曰陵，绝高曰京。”藩亦蔽也。建木，长木也。椿、梧、栝、柏，柜、柳、枫、杨，并木名也。柜音矩。杨，叶韵音以征反。丰彤对蔚，崟额椮爽。并林木貌也。对音徒对反。崟音吟。椮音所金反。爽，叶韵音生。翕习春风，含津吐荣，铺于布□，蓶扈蘳荧，恶可殚形。铺音敷。蓶音以揆反。郭璞注《尔雅》云：“草木花初出为髭。”与蓶通，其字从“唯”，本作从“荏”者，误也。扈音户。蘳音胡瓦反，字从“圭”，并花叶貌。本或作黊。《说文》云：“蘳，黄花也。”《广雅》曰：“好色也。”荧，光也。恶，何也，音乌。

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