今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进，而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！原文解释
【原文】
今之教者，呻其占
1占：通“笘”，竹简。毕：竹简。毕，多其讯2讯：通“谇”，告诉。言，及3及：通“汲”，追求。于数进，而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛4佛：通“拂”，违戾，违背。。夫然，故隐5隐：厌恶。其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！
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现如今的老师，仅仅依照朗读课文，大量灌输，只知道赶进度，对于学生的接受能够不管不顾，导致他们无法静下心来好好学习。教#-666aa;不能因材施教，学生的才能得不到充#-666dd;施展。教学的方法违背了教学的原则，没有根据学生的实际情况提出要求。如此一来，学生对于学习就会产生反感，并怨恨他的老师，苦于学业的艰难，不懂得学习有趣的地方。虽然学习结业，学的知识很快就会忘得一干二净，教学的目的也就没有达到，其原因就在这里啊！
| 原文 | 翻译 |
今之教者，呻其占毕，多其讯言，及于数进，而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！ | 现如今的老师，仅仅依照朗读课文，大量灌输，只知道赶进度，对于学生的接受能够不管不顾，导致他们无法静下心来好好学习。教#-666aa;不能因材施教，学生的才能得不到充#-666dd;施展。教学的方法违背了教学的原则，没有根据学生的实际情况提出要求。如此一来，学生对于学习就会产生反感，并怨恨他的老师，苦于学业的艰难，不懂得学习有趣的地方。虽然学习结业，学的知识很快就会忘得一干二净，教学的目的也就没有达到，其原因就在这里啊！ |
【原文注释】
〔1〕占：通“笘”，竹简。毕：竹简。
〔2〕讯：通“谇”，告诉。
〔3〕及：通“汲”，追求。
〔4〕佛：通“拂”，违戾，违背。
〔5〕隐：厌恶。