子曰：“慎听之！女三人者，吾语女：礼犹有九焉，大飨有四焉。苟知此矣，虽在畎亩之中事之，圣人已。两君相见，揖让而入门，入门而县兴；揖让而升堂，升堂而乐阕。下管《象》、《武》，《夏》籥序兴。陈其荐俎，序其礼乐，备其百官。如此而后，君子知仁焉。行中规，还中矩，和鸾中《采齐》，客出以《雍》，彻以《振羽》。是故君子无物而不在礼矣。入门而金作，示情也。升歌《清庙》，示德也。下而管象，示事也。是故古之君子，不必亲相与言也，以礼乐相示而已。”

孔子说：“你们三个#-666aa;仔细听好了！我告诉你们，除了上面讲的礼以外，礼还有九个重要的节目，而大飨之礼占了其中的四个。如果有#-666aa;知道这些，即使是个种地的农民，只要依礼而行，也可以说是圣#-666aa;了。两国君王相见，宾主互相揖让而先后进入大门。进入大门以后，马上钟鼓齐鸣。宾主互相行礼之后而升堂，升堂以后，一献礼毕，钟鼓之声停止。这时堂下的管乐奏起《象》这首乐曲，而《大武》之舞、《大夏》之舞，一个接着一个地相继跳起。于是陈列美味佳肴，安排应有的礼仪和乐曲，执事人等一个不缺。这样做了以后，来客就不难看出主人待客的深情厚谊了。此外，走路笔直，#-666ff;乎曲尺的要求；旋转的弧度，#-666ff;乎圆规的要求；车上的铃声，#-666ff;着《采齐》乐曲的节奏；来客出门的时候，奏起《雍》这首送别曲；撤席之时，奏起《振羽》这首结束曲。所以，君子做事，没有一件不合乎礼的要求。来客刚一进门就钟鼓齐鸣，这是表示欢迎之情。歌工升堂合唱《清庙》之诗，这是表现文王的崇#guoxue666-com;德行；管乐队在堂下奏起《象》这首乐曲，这是表现武王的伟大#-666ii;业。所以古代的君子要互相沟通感情，根本就用不着说话，只要通过行礼奏乐就可以表达意思了。”