子言之：“仁有数，义有长短小大。中心憯怛，爱人之仁也；率法而强之，资仁者也。《诗》云：‘丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉！’数世之人也。《国风》曰：‘我今不阅，皇恤我后。’终身之仁也。”原文解释
【原文】
子言之：“仁有数，义有长短小大。中心憯怛，爱人之仁也；率法而强之，资
1资：取。仁者也。《诗》云：‘丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉！’数世之人2人：通“仁”。也。《国风》曰：‘我今不阅3阅：容纳。，皇恤我后。’终身之仁也。”
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孔子说：“仁有多少、长短、大小之#-666dd;，义也有多少、长短、大小之别。对别#-666aa;的不幸有恻隐之心，这是天性同情他#-666aa;的仁；遵循法律而勉强行仁，这是以行仁为手段而企图达到个#-666aa;目的。《诗经 》上说：‘正如丰水之有芑，武王岂不考虑天下长治久安之计。留下了安邦治国的好谋略，庇护他的子孙享国久长。武王真伟大啊！’这是惠及后世几代的仁。《国风》上说：‘我现在自身还难保，哪里有精力为后代着想呢？’这是贯穿自己一生的仁。”
| 原文 | 翻译 |
子言之：“仁有数，义有长短小大。中心憯怛，爱人之仁也；率法而强之，资仁者也。《诗》云：‘丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉！’数世之人也。《国风》曰：‘我今不阅，皇恤我后。’终身之仁也。” | 孔子说：“仁有多少、长短、大小之#-666dd;，义也有多少、长短、大小之别。对别#-666aa;的不幸有恻隐之心，这是天性同情他#-666aa;的仁；遵循法律而勉强行仁，这是以行仁为手段而企图达到个#-666aa;目的。《诗经 》上说：‘正如丰水之有芑，武王岂不考虑天下长治久安之计。留下了安邦治国的好谋略，庇护他的子孙享国久长。武王真伟大啊！’这是惠及后世几代的仁。《国风》上说：‘我现在自身还难保，哪里有精力为后代着想呢？’这是贯穿自己一生的仁。” |
【原文注释】
〔1〕资：取。
〔2〕人：通“仁”。
〔3〕阅：容纳。