书之阙误，有可见于他书者。如《诗》：“天夭是椓。”后汉《蔡邕传》作“夭夭是加”，与“速速方谷”为对。又“彼岨矣，岐有夷之行”。《朱浮传》作“彼岨者，岐有夷之行”。《坊记》：“君子之道，譬则坊焉。”《大戴礼》：“君子之道，譬犹坊焉。”《夬卦》：“君子以施禄及下，居德则忌。”王辅嗣曰：“居德而明禁。”乃以“则”字为“明”字也。

书中一些缺漏和错误的地方，都可以在其他的书中发现。比如《诗》：“天夭是椓。”《后汉蔡邕传》作“夭夭是加”，与“速速方谷”相对偶。又有“彼岨矣，岐有夷之行”。《朱浮传》则作“彼岨者，岐有夷之行”。《坊记》中记载：“君子之道，譬则坊焉。”《大戴礼》却说：“君子之道，譬犹坊焉。”《夬卦》：“君子以施禄及下，居德则忌。”王辅嗣则注释说：“居德而明#-666mm;。”是因为将“则”字误写为“明”字了。