告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”原文解释
【原文】
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信1无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡2;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”
【翻译】
告子说:“#-666aa;性好比急流水,东方开了缺口便朝东流,西方开了缺口便朝西流。#-666aa;性不#-666dd;善和不善,正好比水性不#-666dd;东流西流。”孟子说:“水性诚然不#-666dd;朝东流朝西流,难道也不分朝上流或朝下流吗?#-666aa;性的善良,正好比水性朝下流。人没有不善良的,水没有不朝下流的。现在那儿有一汪水,拍它而让它涌起来,可以#guoxue666-com;过额角;汲水使它倒流,可以引上高山。这难道是水的本性吗?某种形势让它这样罢了。人所以能够做坏事,它的本质也正是这样。”
原文 | 翻译 |
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信1无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡2;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。” | 告子说:“#-666aa;性好比急流水,东方开了缺口便朝东流,西方开了缺口便朝西流。#-666aa;性不#-666dd;善和不善,正好比水性不#-666dd;东流西流。”孟子说:“水性诚然不#-666dd;朝东流朝西流,难道也不分朝上流或朝下流吗?#-666aa;性的善良,正好比水性朝下流。人没有不善良的,水没有不朝下流的。现在那儿有一汪水,拍它而让它涌起来,可以#guoxue666-com;过额角;汲水使它倒流,可以引上高山。这难道是水的本性吗?某种形势让它这样罢了。人所以能够做坏事,它的本质也正是这样。” |
【原文注释】
〔1〕信:诚,真的。
〔2〕颡:音sǎng,额。