孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”原文解释
【原文】
孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施1博者，善道也。君子之言也，不下带2而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”
【翻译】
孟子说：“言语浅近，意义却深远的，这是‘善言’；操守简单，效果却广大的，这是‘善道’。君子的言语，讲的虽是浅近的事情，可是‘道’就在其中；君子的操守，从修养自己开始，最终可以使天下太平。做#-666aa;最怕是放弃自己的田地，而去给别#-666aa;耘田——要求别#-666aa;的很重，自己负担的却很轻。”
| 原文 | 翻译 |
孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施1博者，善道也。君子之言也，不下带2而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。” | 孟子说：“言语浅近，意义却深远的，这是‘善言’；操守简单，效果却广大的，这是‘善道’。君子的言语，讲的虽是浅近的事情，可是‘道’就在其中；君子的操守，从修养自己开始，最终可以使天下太平。做#-666aa;最怕是放弃自己的田地，而去给别#-666aa;耘田——要求别#-666aa;的很重，自己负担的却很轻。” |
【原文注释】
〔1〕施：施恩。
〔2〕不下带：带，束腰之带；不下带，指#-666aa;通常所看到的在自己的腰带以上，也就是通常所见、目力所及的事情。