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今天下为政者,其所以寡人之道多。其使民劳,其籍敛厚,民财不足、冻饿死者,不可胜数也。且大人惟毋兴师,以攻伐邻国,久者终年,速者数月,男女久不相见,此所以寡人之道也。与居处不安,饮食不时,作疾病死者,有与侵就 橐,攻城野战死者,不可胜数。此不令为政者所以寡人之道、数术而起与?圣人为政特无此,不圣人为政,其所以众人之道亦数术而起与? 故子墨子曰:“去无用之费,圣王之道,天下之大利也。”原文解释

原文(一)

今者,其所以寡人之道多。其使民劳,其籍敛厚,民财不足、冻饿死者,不可胜数也。且大人惟毋兴师,以攻伐邻国,久者终年,速者数月,男女久不相见,此所以寡人之道也。与居处不安,饮食不时,作疾病死者,有与侵就 橐note-name:注解[1]1注解[1]: “侵就 橐”应作“侵掠俘虏”。,攻城野战死者,不可胜数。此不令者所以寡人之道、数术note-name:数术2数术:许多手段、方法。而起与?圣人为政特无此,不note-name:注解[3]3注解[3]: “不”为“夫”字之误,发语词。圣人为政,其所以众人之道亦数术而起与?

翻译(一)

然而现在执政的#-666aa;,他们用来减少#-666aa;口的办法倒是多得很。他们使百姓劳苦,他们搜刮聚敛,#-666aa;民群众因财用不足而冻死、饿死的,不计其数。而且大人们兴师动众去攻打邻国,时间长的经年累月,短的也有数月,男女夫妇很久不能相见,这也是使人口减少的一大原因。再加上生活不安定,饮食不按时,因生病而死的,还有因遭敌入侵,遇上伏击,以及攻城野战而导致死亡的,也是不计其数。这些不都是不善于当权者所造成人口减少的缘故吗?而圣人施政,则完全没有这个情况,圣人施政,用以使人口增多的措施也很多。

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原文(二)

故子墨子 曰:“去无用之费,圣王之道,天下之大利也。”

翻译(二)

所以墨子说:“去掉那些不必要的开支,这就是圣王的道理,这是大大有益于天下的事情啊。”

原文翻译

今者,其所以寡人之道多。其使民劳,其籍敛厚,民财不足、冻饿死者,不可胜数也。且大人惟毋兴师,以攻伐邻国,久者终年,速者数月,男女久不相见,此所以寡人之道也。与居处不安,饮食不时,作疾病死者,有与侵就 橐,攻城野战死者,不可胜数。此不令者所以寡人之道、数术而起与?圣人为政特无此,不圣人为政,其所以众人之道亦数术而起与?

然而现在执政的#-666aa;,他们用来减少#-666aa;口的办法倒是多得很。他们使百姓劳苦,他们搜刮聚敛,#-666aa;民群众因财用不足而冻死、饿死的,不计其数。而且大人们兴师动众去攻打邻国,时间长的经年累月,短的也有数月,男女夫妇很久不能相见,这也是使人口减少的一大原因。再加上生活不安定,饮食不按时,因生病而死的,还有因遭敌入侵,遇上伏击,以及攻城野战而导致死亡的,也是不计其数。这些不都是不善于当权者所造成人口减少的缘故吗?而圣人施政,则完全没有这个情况,圣人施政,用以使人口增多的措施也很多。

故子墨子 曰:“去无用之费,圣王之道,天下之大利也。”

所以墨子说:“去掉那些不必要的开支,这就是圣王的道理,这是大大有益于天下的事情啊。”

【原文注释】

〔1〕: “侵就 橐”应作“侵掠俘虏”。

〔2〕数术:许多手段、方法。

〔3〕: “不”为“夫”字之误,发语词。

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