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子墨子有疾,跌鼻进而问曰:“先生以鬼神为明,能为祸福,为善者赏之,为不善者罚之。今先生圣人也,何故有疾?意者先生之言有不善乎?鬼神不明知乎?”子墨子曰:“虽使我有病,何遽不明?人之所得于病者多方,有得之寒暑,有得之劳苦,百门而闭一门焉,则盗何遽无从入?” 二三子有复于子墨子学射者,子墨子曰:“不可。夫知者必量亓力所能至而从事焉。国士战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉?”原文解释

原文(一)

子墨疾,跌鼻进而问曰:“先生以鬼神为明,能为祸福,为善者赏之,为不善者罚之。今先生圣人也,何故有疾?意者先生之言有不善乎?鬼神不明知乎?”子墨子曰:“虽使我有病,何遽不明?人之所得于病者多方note-name:多方1多方:多方面的原因。,有得之寒暑,有得之劳苦,百门而闭一门焉,则盗何遽无从入?”

翻译(一)

墨子有病,跌鼻进来问他说:“先生认为鬼#-666nn;明于事理,能降祸赐福,行善的#-666aa;奖赏他,从事不善的#-666aa;就惩罚他。现在先生是圣#-666aa;,为什么还会得病呢?或许先生的言论有不对的地方吧?鬼#-666nn;也不明察事理吧?”墨子答道:“即使我有病,而鬼#-666nn;为什么不明察事理呢?人得病的原因很多,有从寒暑中得来的,有从劳苦中得来的,好像房屋有一百个门,只关上一个门,盗贼为何进不了门呢?”

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原文(二)

二三子有note-name:复2复:告。于子墨子学射者,子墨子曰:“不可。夫知者必量亓力所能至而从事焉。国士战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉?”

翻译(二)

有几个弟子告诉墨子,想要学习射箭。墨子说:“不行。聪明的#-666aa;一定衡量自己的能力,能办到然后才去做某种事。国士一边作战,一边扶#-666aa;,他尚且兼顾不到。现在你们并非国士,怎么能够既学好学业又学好射箭呢?”

原文翻译

子墨疾,跌鼻进而问曰:“先生以鬼神为明,能为祸福,为善者赏之,为不善者罚之。今先生圣人也,何故有疾?意者先生之言有不善乎?鬼神不明知乎?”子墨子曰:“虽使我有病,何遽不明?人之所得于病者多方,有得之寒暑,有得之劳苦,百门而闭一门焉,则盗何遽无从入?”

墨子有病,跌鼻进来问他说:“先生认为鬼#-666nn;明于事理,能降祸赐福,行善的#-666aa;奖赏他,从事不善的#-666aa;就惩罚他。现在先生是圣#-666aa;,为什么还会得病呢?或许先生的言论有不对的地方吧?鬼#-666nn;也不明察事理吧?”墨子答道:“即使我有病,而鬼#-666nn;为什么不明察事理呢?人得病的原因很多,有从寒暑中得来的,有从劳苦中得来的,好像房屋有一百个门,只关上一个门,盗贼为何进不了门呢?”

二三子有复于子墨子学射者,子墨子曰:“不可。夫知者必量亓力所能至而从事焉。国士战且扶人,犹不可及也。今子非国士也,岂能成学又成射哉?”

有几个弟子告诉墨子,想要学习射箭。墨子说:“不行。聪明的#-666aa;一定衡量自己的能力,能办到然后才去做某种事。国士一边作战,一边扶#-666aa;,他尚且兼顾不到。现在你们并非国士,怎么能够既学好学业又学好射箭呢?”

【原文注释】

〔1〕多方:多方面的原因。»

〔2〕:告。