之虚,皇帝之闾。乃[缺字]先王九观,以诏后世。原文解释
【原文】
之虚1之虚:前往遗址。之,前往。虚,同“墟”,遗址,场所。此上有脱文。陈逢衡云:“‘之虚’上有缺文,当是:某某日次于某地之虚。”小川琢治云:“卷五、六皆于篇首有十余简之脱落。”“惟卷六盛姬之死及其殡葬占其大部#-666dd;之记事,脱简极少者甚明。”此起首“似是访某处古迹记事之一断简”。王天海云:“脱文疑是‘天子览往古’数字。” ,皇帝之闾
2皇帝之闾:皇帝之闾(lǘ),前代帝王的故居。皇帝,对前代帝王的尊称,亦泛指三皇五帝。《释文》:“皇帝,本又作‘黄帝’。”《尚书·吕刑》:“皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威。”此指颛顼。又:“皇帝清问下民,鳏寡有辞于苗。”此指唐尧。闾,户口编制单位。二十五家为闾。引申为乡里、家乡、故居。屈原《九章·哀郢》:“发郢都而去闾兮,荒忽其焉极。”陈逢衡云:“闾,犹宫,盖古皇#-666aa;之所守。” 。乃[缺字]
3乃[缺字]:乃铭,谓刻石勒铭。[缺字],檀本作“示”字,郭注作“铭”字。郭璞注:“此复是登名山有所铭勒封建也。残阙字多,不可推考耳。”先王:此指周文王。檀萃云:“先王,文王也。”九观:指九种观卦爻辞,即大观、下观、观天、童观、窥观、观我生进退、观国之光、观我生、观其生等九种爻辞。观,《周易》第二十卦,曰“盥而不荐,有孚颙若”,《象》曰“风行地上,观;先王以省方观民设教”。先王九观 ,以诏后世
4以诏后世:以此告诫后#-666aa;。诏,告诉,告诫。后世,后人,后世子孙。陈逢衡云:“后世谓子孙。” 。

【翻译】
穆天子游览古代遗迹和前代帝王的故居。于是刻石勒铭周文王之“九观”,用以告诫后世子孙。
原文 | 翻译 |
之虚 ,皇帝之闾 。乃[缺字]先王九观 ,以诏后世 。 | 穆天子游览古代遗迹和前代帝王的故居。于是刻石勒铭周文王之“九观”,用以告诫后世子孙。 |
【原文注释】
〔1〕之虚:前往遗址。之,前往。虚,同“墟”,遗址,场所。此上有脱文。陈逢衡云:“‘之虚’上有缺文,当是:某某日次于某地之虚。”小川琢治云:“卷五、六皆于篇首有十余简之脱落。”“惟卷六盛姬之死及其殡葬占其大部#-666dd;之记事,脱简极少者甚明。”此起首“似是访某处古迹记事之一断简”。王天海云:“脱文疑是‘天子览往古’数字。”
〔2〕皇帝之闾:皇帝之闾(lǘ),前代帝王的故居。皇帝,对前代帝王的尊称,亦泛指三皇五帝。《释文》:“皇帝,本又作‘黄帝’。”《尚书·吕刑》:“皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威。”此指颛顼。又:“皇帝清问下民,鳏寡有辞于苗。”此指唐尧。闾,户口编制单位。二十五家为闾。引申为乡里、家乡、故居。屈原《九章·哀郢》:“发郢都而去闾兮,荒忽其焉极。”陈逢衡云:“闾,犹宫,盖古皇#-666aa;之所守。”
〔3〕乃[缺字]:乃铭,谓刻石勒铭。[缺字],檀本作“示”字,郭注作“铭”字。郭璞注:“此复是登名山有所铭勒封建也。残阙字多,不可推考耳。”先王:此指周文王。檀萃云:“先王,文王也。”九观:指九种观卦爻辞,即大观、下观、观天、童观、窥观、观我生进退、观国之光、观我生、观其生等九种爻辞。观,《周易》第二十卦,曰“盥而不荐,有孚颙若”,《象》曰“风行地上,观;先王以省方观民设教”。
〔4〕以诏后世:以此告诫后#-666aa;。诏,告诉,告诫。后世,后人,后世子孙。陈逢衡云:“后世谓子孙。”