诞节受贺原文解释
【原文】
唐穆宗即位之初年，诏曰：“七月六日，是朕载诞大辰，其日，百僚、命妇宜于光顺门进名参贺，朕于门内与百僚相见
2“七月六日”几句：语出《旧唐书·穆宗本纪》元和十五年。光顺门，唐代长安大明宫宫门。进名，将晋谒#-666aa;员名字禀报皇帝。。”明日，又敕受贺仪宜停。先是，左丞3左丞：尚书左丞。唐代于尚书省仆射之下设左、右丞，左丞总领吏、户、礼三部，右丞总领兵、刑、工。韦绶：京兆万年（今陕西西安）#-666aa;。唐德宗时翰林学士。韦绶奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼奏罢之。然次年复行贺礼。诞节之制，起于明皇，令天下宴集休假三日，肃宗亦然。代4代：指唐代宗李豫（727—779），肃宗长子。德：指唐德宗李适（742—805），代宗长子。、德、顺三宗皆不置节名，及文宗5文宗：指唐文宗李昂（809—840），穆宗次子。以后，始置宴如初。则受贺一事，盖自长庆年，至今用之也。
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唐穆宗即位第一年，下诏说：“七月六日，是朕寿诞之日。到那天，百官、命妇应于光顺门进名参拜庆贺，朕在光顺门内与百官相见。”第二天，又下令受贺仪式取消。起先，左丞韦绶奏请诞节受贺，后来宰相又以古无降诞受贺之礼奏请取消。但是第二年，又举行贺礼。诞节制度，始于唐明皇，命天下宴会休假三天，唐肃宗也是这样。代宗、德宗、顺宗三朝都没有设置诞节名目，到文宗以后，才像明皇时那样设宴庆贺。由此可知诞节受贺一事，从唐穆宗长庆年间，一直沿用至今。
| 原文 | 翻译 |
唐穆宗即位之初年，诏曰：“七月六日，是朕载诞大辰，其日，百僚、命妇宜于光顺门进名参贺，朕于门内与百僚相见。”明日，又敕受贺仪宜停。先是，左丞韦绶奏行之，宰臣以古无降诞受贺之礼奏罢之。然次年复行贺礼。诞节之制，起于明皇，令天下宴集休假三日，肃宗亦然。代、德、顺三宗皆不置节名，及文宗以后，始置宴如初。则受贺一事，盖自长庆年，至今用之也。 | 唐穆宗即位第一年，下诏说：“七月六日，是朕寿诞之日。到那天，百官、命妇应于光顺门进名参拜庆贺，朕在光顺门内与百官相见。”第二天，又下令受贺仪式取消。起先，左丞韦绶奏请诞节受贺，后来宰相又以古无降诞受贺之礼奏请取消。但是第二年，又举行贺礼。诞节制度，始于唐明皇，命天下宴会休假三天，唐肃宗也是这样。代宗、德宗、顺宗三朝都没有设置诞节名目，到文宗以后，才像明皇时那样设宴庆贺。由此可知诞节受贺一事，从唐穆宗长庆年间，一直沿用至今。 |
【原文注释】
〔1〕诞节：帝王的生日。
〔2〕“七月六日”几句：语出《旧唐书·穆宗本纪》元和十五年。光顺门，唐代长安大明宫宫门。进名，将晋谒#-666aa;员名字禀报皇帝。
〔3〕左丞：尚书左丞。唐代于尚书省仆射之下设左、右丞，左丞总领吏、户、礼三部，右丞总领兵、刑、工。韦绶：京兆万年（今陕西西安）#-666aa;。唐德宗时翰林学士。
〔4〕代：指唐代宗李豫（727—779），肃宗长子。德：指唐德宗李适（742—805），代宗长子。
〔5〕文宗：指唐文宗李昂（809—840），穆宗次子。