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巽为鱼原文解释

原文(一)

《易》中所言鱼,皆指巽也。《姤》卦巽下乾上,故九二有鱼〔2〕,九四无鱼〔3〕。《井》内卦为巽〔4〕,故二有射鲋之象〔5〕。《中孚》外卦为巽〔6〕,故曰“豚鱼,吉”。《剥》卦五阴而一阳〔7〕。方一阴自下生,变《乾》为《姤》〔8〕,其下三爻〔9〕,乃巽体也。二阴生而为《遁》〔10〕,则六二、九三、九四乃巽体。三阴生而为《否》〔11〕,则六三、九四、九五乃巽体。四阴生而为《观》〔12〕,则上三爻乃巽体。至五阴为《剥》,则巽始亡,故六五之爻辞曰“贯鱼”〔13〕,盖指下四爻皆从巽来,如鱼骈头而贯也〔14〕

翻译(一)

《周易》里所说的鱼,都指巽。《姤》卦巽下乾上,所以九二爻辞说“有鱼”,九四爻辞说“无鱼”。《井》之内卦为巽,故九二爻辞有射鲋的卦象。《中孚》的外卦为巽,所以说“豚鱼,吉”。《剥》卦五阴爻而一阳爻。当一个阴爻自下生出,变《乾》卦为《姤》卦,此卦下卦三爻,是巽之卦体。二阴爻生就成了《遁》卦,则六二、九三、九四乃巽体。三阴爻生而为《否》卦,则六三、九四、九五乃巽体。四阴爻生而为《观》卦,则上面三爻乃巽体。到五阴爻为《剥》卦,巽体消失,所以《剥》卦六五爻辞说“贯鱼”,指的是下面四爻都从巽体而来,就像并排鱼头而将其贯穿起来。

原文(二)

或曰:“《说卦》不言‘巽为鱼’,今何以知之?”曰:“以类而知之,《说卦》所不该者多矣。如‘长子’‘长女’‘中女’‘少女’见于震、巽、离、兑中,而坎、艮之下,不言‘为中男’‘为少男’之类,他可推也。”

翻译(二)

#-666aa;问:“《说卦》不讲‘巽为鱼’,现在又怎么知道巽为鱼呢?”回答是:“根据类推可以知道,《周易·说卦》里讲得不全面的多了去了,比如‘长子’‘长女’‘中女’‘少女’就见于震、巽、离、兑诸卦,而坎、艮之下,却不提‘为中男’‘为少男’之类,其他的情况也可推知了。”

原文翻译

《易》中所言鱼,皆指巽也。《姤》卦巽下乾上,故九二有鱼,九四无鱼。《井》内卦为巽,故二有射鲋之象。《中孚》外卦为巽,故曰“豚鱼,吉”。《剥》卦五阴而一阳。方一阴自下生,变《乾》为《姤》,其下三爻,乃巽体也。二阴生而为《遁》,则六二、九三、九四乃巽体。三阴生而为《否》,则六三、九四、九五乃巽体。四阴生而为《观》,则上三爻乃巽体。至五阴为《剥》,则巽始亡,故六五之爻辞曰“贯鱼”,盖指下四爻皆从巽来,如鱼骈头而贯也。

《周易》里所说的鱼,都指巽。《姤》卦巽下乾上,所以九二爻辞说“有鱼”,九四爻辞说“无鱼”。《井》之内卦为巽,故九二爻辞有射鲋的卦象。《中孚》的外卦为巽,所以说“豚鱼,吉”。《剥》卦五阴爻而一阳爻。当一个阴爻自下生出,变《乾》卦为《姤》卦,此卦下卦三爻,是巽之卦体。二阴爻生就成了《遁》卦,则六二、九三、九四乃巽体。三阴爻生而为《否》卦,则六三、九四、九五乃巽体。四阴爻生而为《观》卦,则上面三爻乃巽体。到五阴爻为《剥》卦,巽体消失,所以《剥》卦六五爻辞说“贯鱼”,指的是下面四爻都从巽体而来,就像并排鱼头而将其贯穿起来。

或曰:“《说卦》不言‘巽为鱼’,今何以知之?”曰:“以类而知之,《说卦》所不该者多矣。如‘长子’‘长女’‘中女’‘少女’见于震、巽、离、兑中,而坎、艮之下,不言‘为中男’‘为少男’之类,他可推也。”

#-666aa;问:“《说卦》不讲‘巽为鱼’,现在又怎么知道巽为鱼呢?”回答是:“根据类推可以知道,《周易·说卦》里讲得不全面的多了去了,比如‘长子’‘长女’‘中女’‘少女’就见于震、巽、离、兑诸卦,而坎、艮之下,却不提‘为中男’‘为少男’之类,其他的情况也可推知了。”

扩展阅读

【注释】

〔1〕巽为鱼:《周易·说卦》:“巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为#guoxue666-com;,为进退,为不果,为臭。其于#-666aa;也,为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍,其究为躁卦。”所以下文说“《说卦》不言‘巽为鱼’”。

〔2〕九二有鱼:《姤》九二:“包有鱼,无咎,不利宾。”(厨房里有鱼,无害,不利于待客。)

〔3〕九四无鱼:《姤》九四:“包无鱼,起凶。”(厨房里没有鱼,引起争执,有凶。)

〔4〕《井》:,《周易》别卦之四十八(巽下坎上)。内卦:下卦,又称“下体”。

〔5〕二有射鲋之象:《井》九二:“井谷射鲋。”(在井中容水处射击小鱼。)

〔6〕《中孚》:,《周易》别卦之六十一(兑下巽上)。外卦:上卦,又称“上体”。

〔7〕《剥》:,《周易》别卦之二十三(坤下艮上)。五阴爻,一阳爻(上九)。

〔8〕一阴自下生,变《乾》为《姤》:《乾》六阳爻。“一阴自下生”,谓一阴爻(初六),五阳爻,,为《姤》(巽下乾上)。

〔9〕其下三爻:谓《姤》之初六、九二、九三,正为巽。

〔10〕二阴生而为《遁》:《遁》,,《周易》别卦之三十三(艮下乾上),初六、六二为阴爻,其他为四阳爻。

〔11〕三阴生而为《否(pǐ)》:《否》,,《周易》别卦之十二(坤下乾上),三阴爻,三阳爻。

〔12〕四阴生而为《观》:《观》,,《周易》别卦之二十(坤下巽上),四阴爻,二阳爻。

〔13〕六五之爻辞曰“贯鱼”:《剥》六五:“贯鱼以宫#-666aa;宠,无不利。”(引领宫#-666aa;鱼贯而入承受恩宠,没有什么不利。)

〔14〕如鱼骈头而贯:《周易集纂疏》:“何妥曰:‘夫《剥》之为卦,下比五阴,骈头相次,似“贯鱼”也。’鱼为阴物,以喻众阴也。”骈,两马并驾。

【注释】

见于震、巽、离、兑:《周易·说卦》:“震为雷,为龙,为玄黄,为旉,为大途,为长子……巽为木,为风,为长女……离为火,为日,为电,为中女……兑为泽,为少女……”

按,《周易·说卦》先总言八卦象父母子女:“坎再索而得男,故谓之中男。……艮三索而得男,故谓之少男。”而其后#-666dd;记各卦所象,又未言及此。