汉自中平黄巾之乱，天下震扰。士大夫莫不择所从，以为全身远害之计，然非豪杰不能也。

汉朝自中平年间黄巾之乱以后，天下动荡。士大夫都谨慎选择追随对象，作为自我保全避免祸害的长远之计，但若非英雄豪杰则很难做到。

荀彧少时，以颍川四战之地，劝父老亟避之，乡人多怀土不能去，彧独率宗族往冀州，袁绍待以上宾之礼。彧度绍终不能定大业，去而从曹操。其乡人留者，多为贼所杀。袁绍遣使迎汝南士大夫，和洽独往荆州，刘表以上客待之。洽曰：“所以不从本初，避争地也。昏世之主，不可黩近，久而不去，谗慝将兴。”遂南之武陵。其留者多为表所害。曹操牧兖州，陈留太守张邈与之亲友。郡士高柔独以为邈必乘间为变，率乡人欲避之，众皆以曹、张相亲，不然其言。柔举宗适河北，邈果叛操。郭嘉初见袁绍，谓其谋臣辛评等曰：“智者审于量主，袁公多端寡要，好谋无决，难与共济大难，吾将更举以求主，子盍去乎？”评等曰：“袁氏今最强，去将何之？”嘉不复言，遂去依曹操。操召见，与论天下事。出曰：“真吾主也。”杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州，钦数见奇于表，袭曰：“所以俱来者，欲全身以待时耳。子若见能不已，非吾徒也。”及天子都许，俨曰：“曹镇东必能济华夏，吾知归矣。”遂诣操。河间邢颙在无终，闻操定冀州，谓田畴曰：“闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。请以身先。”遂装还乡里。畴曰：“颙，天民之先觉者也。”孙策定丹阳，吕范请暂领都督，策曰：“子衡已有大众，岂宜复屈小职！”范曰：“今舍本土而托将军者，欲济世务也。譬犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败，此亦范计，非但将军也。”策从之。周瑜闻策声问，便推结分好，及策卒权立，瑜谓权可与共成大业，遂委心服事焉。诸葛亮在襄阳，刘表不能起，一见刘备，事之不疑。

荀彧年轻时，认为颍川无险可守，易受攻击，劝告父老乡亲尽快离开此地，乡里#-666aa;多怀恋故土而不愿离去。荀彧#-666ll;自带着宗族的#-666aa;前往冀州，袁绍以上等宾客的礼遇相待。荀彧觉得袁绍终究不能成就大业，就离开他追随曹操。那些留在颍川的乡#-666aa;，多数被乱#-666kk;所杀。袁绍派遣使者去迎接汝南的士大夫，和洽却#-666ll;自前往荆州，刘表待以上等宾客之礼。和洽说：“之所以不追随袁本初，为的是避开纷争之地。乱世之主，不可过于接近，长时间不离开，就会出现坏人谗言。”于是南至武陵。那些留下的人大多被刘表所害。曹操为兖州牧，陈留太守张邈与他亲善。郡内士人#guoxue666-com;柔却认为张邈必定会趁机叛变，带着乡人要离开，众人都认为曹、张二人亲善，不同意他的说法。高柔带着家族的人前往河北，后来张邈果然反叛曹操。郭嘉初见袁绍，对他的谋臣辛评等人说：“智慧的人会慎重地考虑他的主公，袁公想法很多不得要领，喜好谋划而不能决断，很难和他一起#-666cc;渡难关，我要另做打算寻求值得追随的人，你们何不离去呢？”辛评等人说：“袁绍如今最强大，离开他又能到哪里去呢？”郭嘉不再多说，于是离开袁绍去投靠曹操。曹操召见，和他#-666cc;论天下大事。郭嘉出来后说：“这才真正是我的主公。”杜袭、赵俨、繁钦避乱荆州，繁钦多次在刘表面前展露奇才，杜袭说：“之所以一起到这里来，是想保全自己以等待时机。您如果这么不停地卖弄才华，就不是我们一类人。”等到天子定都许昌，赵俨说：“曹镇东必能安定天下，我知道归顺谁了。”于是投奔了曹操。河间邢颙在无终，听说曹操平定了冀州，对田畴说：“听说曹公法令严明，老百姓已经十#-666dd;厌恶战乱，乱到极点就会安定。让我先去投靠他。”于是整理行装回到乡里。田畴说：“邢颙，是先知先觉的贤士。”孙策平定丹阳，吕范请求暂领都督，孙策说：“子衡您已经有了大批人马，哪里能再让您屈任卑小的职位呢！”吕范说：“现在我舍弃自己的地盘而投靠将#-666kk;，是想拯济时世。譬如同船渡海，一件东西不牢固，全船的人都会受害，这也是为我自己考虑，并不仅仅是因为将#-666kk;。”孙策听从了他。周瑜听说了孙策的名声，就推诚结交，后来孙策去世孙权上位，周瑜认为孙权是可以与之#-666cc;成大业的，就一心为其效劳。诸葛亮在襄阳，刘表不能劝其出山，而一见到刘备，就毫不犹豫地为其效劳。

此诸人识见如是，安得困于乱世哉！

这些#-666aa;有如此远见卓识，又怎会困于乱世呢！