属吕布破，太祖辟群为司空西曹掾属。时有荐乐安王模、下邳周逵者，太祖辟之。群封还教，以为“模、逵秽德，终必败”，太祖不听。后模、逵皆坐奸宄诛，太祖以谢群。群荐广陵陈矫、丹杨戴乾，太祖皆用之。后吴人叛，乾忠义死难，矫遂为名臣，世以群为知人。除萧、（赞）酂、长平令。父卒去官。后以司徒掾举高第，为治书侍御史。转参丞相军事。魏国既建，迁为御史中丞。时太祖议复肉刑，令曰：“安得通理君子达于古今者，使平斯事呼？昔陈鸿胪以为死刑有可加于仁恩者，正谓此也。御史中丞能申其父之论乎？”群对曰：“臣父纪以为：汉除肉刑而增加笞，本兴仁恻而死者更众，所谓名轻而实重者也。名轻则易犯，实重则伤民。《书》曰：‘惟敬刑，以成德。’《易》著劓、刖、灭趾之法；所以辅政助教，惩恶息杀也。且杀人偿死，合于古制；至于伤人，或残毁其体，而才剪毛发，非其理也。若用古刑，使淫者下蚕室，盗者刖其脚，则永无淫放、穿窬之奸矣。夫千之属，虽未可悉复；若斯数者，时之所患，宜先施用。汉律所杀殊死之罪，仁所不及也；其余逮死者，可以刑杀。如此，则所刑之与所生，足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑，是重人肢体而轻人躯命也。”时钟繇与群议同，王朗及议者多以为未可行。太祖深善繇、群言；以军事未罢，顾众议，故且寝。群转为侍中，领丞相东、西曹掾。在朝无适无莫，雅仗名义，不以非道假人。 第2节原文解释
群对曰：“臣父纪以为：汉除肉刑而增加笞
14笞：刑罚的一种。用特制的刑棍进行击打。刑棍长五尺，宽一寸，厚半寸。前 167 年，汉文帝下令废止肉刑，改以笞刑代替。，本兴仁恻而死者更众15死者更众：汉文帝以笞刑代替肉刑，规定该黥面者改做苦工五年，该割鼻者改为笞打三百下，该砍左脚者改为笞打五百下。但是，犯#-666aa;被笞打数百下后，大都伤重致死，笞刑等于是死刑。汉文帝本想以此表示仁慈，结果反而造成犯人大量死亡，以致每年有上万人之多。详见《汉书》卷二十三《刑法志》。，所谓名轻而实重者也。名轻则易犯，实重则伤民。《书》曰：‘惟敬五刑16五刑：指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。这两句话出自《尚书·吕刑》。其中，墨是刺刻犯#-666aa;面部，然后涂上黑色，又叫做黥（qíng）。劓（yì）是割鼻。剕（fèi）是砍脚。宫刑对男子是割去生殖器，对女子则是长期#-666mm;闭。大辟是处死。，以成三德17三德：指正直、刚、柔。。’《易》著劓、刖、灭趾之法18著：写明。刖（yuè）：即砍脚。《周易·困卦》有“劓刖，困于赤绂”的句子。灭趾：《周易·噬嗑卦》有“屦校（jù jiǎo）灭趾，无咎”的句子。灭趾是指刑具如脚镣之类遮盖了脚面。但从这里的文意来看，陈群似乎把灭趾理解为砍脚了。；所以辅政助教19所以：用以。，惩恶息杀也。且杀#-666aa;偿死，#-666ff;于古制；至于伤人，或残毁其体，而才剪毛发20剪毛发：指当时的髡（kūn）刑。受刑者剪去长发，戴上刑具，罚做苦工，陈群认为比照杀#-666aa;偿命的古制，伤人严重以致造成他人身体残毁的罪犯，理应用肉刑破坏其身体才算公平。然而现今只判以髡刑，这就不#-666ff;理。，非其理也。若用古刑，使#-666gg;者下蚕室21下蚕室：男性被处以宫刑的另一种说法。养蚕的房间温暖而不通风，被割去生殖器的受刑者怕外感风寒，要住在蚕室养伤。，盗者刖其脚，则永无#-666gg;放、穿窬之奸矣22穿窬：打洞越墙。指偷盗。。夫三千之属23三千之属：《尚书·吕刑》说：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百。五刑之属三千。”属是五种刑罚所惩治的罪行类别。，虽未可悉复；若斯数者24数者：指上文所说的#-666gg;者下蚕室，盗者刖其脚之类。，时之所患，宜先施用。汉律所杀殊死之罪25殊死：斩断犯#-666aa;身体的死刑，故又名斩刑。汉代的死刑有三种：最重是枭首，即砍下头颅示众；其次是腰斩；最轻是弃市，即用刀杀死在市场上，但要保持死者身体的完整。枭首和腰斩都属于斩刑，也就是殊死，用于惩治当局认为是罪大恶极的犯人。所以当时人认为：“枭首者恶之长，斩刑者罪之大，弃市者死之下。”见《晋书》卷三十《刑法志》。，仁所不及也26仁所不及：意思是不能加以宽大。；其余逮死者27逮死者：刚够判死刑的。指死刑三种中弃市这一类。，可以刑杀28可以刑杀：可以用肉刑代替死刑。。如此，则所刑之与所生，足以相贸矣。今以笞死之法易不杀之刑29易：代替。不杀之刑：指肉刑。，是重人肢体而轻人躯命也。”
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【原文注释】
〔1〕属：属（zhǔ），正好碰上。
〔2〕司空西曹：官署#-666dd;支机构名。曹操任司空时设置，负责官员的选举任用。曹操任丞相后，即变为丞相府西曹。
〔3〕教：公文名。主官向下属发出的指示。这里指曹操任命王、周二#-666aa;的指示。
〔4〕秽德：品德不好。
〔5〕谢群：向陈群表示歉意。
〔6〕丹杨：郡名。治所在今安徽宣城市宣州区。
〔7〕萧：县名。县治在今安徽萧县西北。酂（cuó）：县名。县治在今河南永城市西北。长平：县名。县治在今河南西华县东北。
〔8〕举高第：因工作成绩考核获得优等而被推举。
〔9〕转：调任同级别的官职叫做转。
〔10〕御史中丞：官名。为御史台长官，负责举奏百官的不法言行。
〔11〕肉刑：汉代把刺面、割鼻和砍掉左脚或右脚这三种破坏犯#-666aa;肉体的刑罚叫做肉刑。肉刑在西汉文帝时废除。自曹操执政起至曹魏一朝，曾多次讨论是否应当恢复肉刑的问题，但始终未恢复。参见本书卷十三《钟繇传》、《通典》卷一百六十八、《艺文类聚》卷五十四。
〔12〕平：客观评论。
〔13〕陈鸿胪：指陈群的父亲陈纪。陈纪的最后一个官职是大鸿胪。大鸿胪为九卿之一。负责接待进京的诸侯、郡国官员、归顺的边境少数族首领等，郊庙祭祀时任司仪官，主持封拜诸侯的仪式，代表皇帝吊唁死亡的宗室亲王。加于仁恩：施以仁恩。指免于处死。
〔14〕笞：刑罚的一种。用特制的刑棍进行击打。刑棍长五尺，宽一寸，厚半寸。前 167 年，汉文帝下令废止肉刑，改以笞刑代替。
〔15〕死者更众：汉文帝以笞刑代替肉刑，规定该黥面者改做苦工五年，该割鼻者改为笞打三百下，该砍左脚者改为笞打五百下。但是，犯#-666aa;被笞打数百下后，大都伤重致死，笞刑等于是死刑。汉文帝本想以此表示仁慈，结果反而造成犯人大量死亡，以致每年有上万人之多。详见《汉书》卷二十三《刑法志》。
〔16〕五刑：指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。这两句话出自《尚书·吕刑》。其中，墨是刺刻犯#-666aa;面部，然后涂上黑色，又叫做黥（qíng）。劓（yì）是割鼻。剕（fèi）是砍脚。宫刑对男子是割去生殖器，对女子则是长期#-666mm;闭。大辟是处死。
〔17〕三德：指正直、刚、柔。
〔18〕著：写明。刖（yuè）：即砍脚。《周易·困卦》有“劓刖，困于赤绂”的句子。灭趾：《周易·噬嗑卦》有“屦校（jù jiǎo）灭趾，无咎”的句子。灭趾是指刑具如脚镣之类遮盖了脚面。但从这里的文意来看，陈群似乎把灭趾理解为砍脚了。
〔19〕所以：用以。
〔20〕剪毛发：指当时的髡（kūn）刑。受刑者剪去长发，戴上刑具，罚做苦工，陈群认为比照杀#-666aa;偿命的古制，伤人严重以致造成他人身体残毁的罪犯，理应用肉刑破坏其身体才算公平。然而现今只判以髡刑，这就不#-666ff;理。
〔21〕下蚕室：男性被处以宫刑的另一种说法。养蚕的房间温暖而不通风，被割去生殖器的受刑者怕外感风寒，要住在蚕室养伤。
〔22〕穿窬：打洞越墙。指偷盗。
〔23〕三千之属：《尚书·吕刑》说：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚其属二百。五刑之属三千。”属是五种刑罚所惩治的罪行类别。
〔24〕数者：指上文所说的#-666gg;者下蚕室，盗者刖其脚之类。
〔25〕殊死：斩断犯#-666aa;身体的死刑，故又名斩刑。汉代的死刑有三种：最重是枭首，即砍下头颅示众；其次是腰斩；最轻是弃市，即用刀杀死在市场上，但要保持死者身体的完整。枭首和腰斩都属于斩刑，也就是殊死，用于惩治当局认为是罪大恶极的犯人。所以当时人认为：“枭首者恶之长，斩刑者罪之大，弃市者死之下。”见《晋书》卷三十《刑法志》。
〔26〕仁所不及：意思是不能加以宽大。
〔27〕逮死者：刚够判死刑的。指死刑三种中弃市这一类。
〔28〕可以刑杀：可以用肉刑代替死刑。
〔29〕易：代替。不杀之刑：指肉刑。
〔30〕钟繇：钟繇（公元 151—230），传见本书卷十三。
〔31〕王朗：王朗（？—公元 228 ），传见本书卷十三。
〔32〕顾：顾及到。
〔33〕寝：搁置下来。
〔34〕领：兼任。东曹：官署#-666dd;支机构名。与西曹一样，负责官员的选拔任用。
〔35〕无适无莫：无适（dí）无莫，无可无不可。指做事不抱先入为主的成见，怎样#-666ff;理就怎样做。句出《论语·里仁》。
〔36〕雅仗名义：（做事）素来依据名#-666dd;和道义。
〔37〕假人：对待#-666aa;。