帝愈增崇宫殿，雕饰观阁；凿太行之石英，采穀城之文石；起景阳山于芳林之园，建昭阳殿于太极之北；铸作黄龙、凤凰、奇伟之兽，饰金墉、陵云台、陵霄阙。百役繁兴，作者万数；公卿以下至于学生，莫不展力；帝乃躬自掘土以率之。而辽东不朝，悼皇后崩；天作淫雨，冀州水出，漂没民物。隆上疏切谏曰：盖“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位；何以守位？曰仁；何以聚人？曰财”。然则士民者，乃国家之镇也；谷帛者，乃士民之命也。谷帛非造化不育，非人力不成；是以帝耕以劝农，后桑以成服。所以昭事上帝，告虔报施也。昔在伊唐，世值阳厄运之会，洪水滔天，使鲧治之，绩用不成。乃举文命，随山刊木，前后历年载。灾眚之甚，莫过于彼；力役之兴，莫久于此。尧、舜君臣，南面而已。禹敷州，庶士庸勋，各有等差；君子小人，物有服章。今无若时之急，而使公卿大夫并与厮徒共供事役。闻之夷，非嘉声也；垂之竹帛，非令名也。是以有国有家者，近取诸身，远取诸物，妪煦养育；故称“恺悌君子，民之父母”。今上下劳役，疾病凶荒；耕稼者寡，饥馑荐臻，无以卒岁。宜加愍恤，以救其困。臣观在昔书籍所载，天人之际，未有不应也。是以古先哲王，畏上天之明命，循阴阳之逆顺；兢兢业业，惟恐有违；然后治道用兴，德与神符；灾异既发，惧而修政：未有不延期流祚者也。爰及末叶，暗君荒主，不崇先王之令轨，不纳正士之直言；以遂其情志，恬忽变戒：未有不寻践祸难，至于颠覆者也。天道既著，请以人道论之。夫情性，同在于人；嗜欲廉贞，各居其。及其动也，交争于心：欲强质弱，则纵滥不禁；精诚不制，则放溢无极。夫情之所在，非好则美；而美好之集，非人力不成，非谷帛不立。情苟无极，则人不堪其劳，物不充其求；劳求并至，将起祸乱。故不割情，无以相供。仲尼云：“人无远虑，必有近忧。”由此观之，礼义之制，非苟拘分，将以远害而兴治也。今吴、蜀贼，非徒白地小虏、聚邑之寇；乃据险乘流，跨有士众，僭号称帝，欲与中国争衡。今若有人来告：权、（备）禅并修德政，复履清俭；轻省租赋，不治玩好；动咨耆贤，事遵礼度。陛下闻之，岂不惕然恶其如此，以为难猝讨灭，而为国忧乎？若使告者曰：彼贼并为无道，崇侈无度；役其士民，重其征赋；下不堪命，吁嗟日甚。陛下闻之，岂不勃然忿其困我无辜之民，而欲速加之诛？其次，岂不幸彼疲弊而取之不难乎？苟如此，则可易心而度，事义之数亦不远矣。且秦始皇不筑道德之基，而筑阿房之宫；不忧萧墙之变，而修长城之役。当其君原文解释
【原文】
帝愈增崇宫殿，雕饰观阁；凿太行之石英
1太行：山名。在今河南沁阳市北。石英：石料中材质好的。，采穀城之文石2穀城：县名。县治在今河南洛阳市西北。文石：具有美丽花纹的石头。；起景阳山于芳林之园3芳林：曹魏皇宫园林名。在今河南洛阳市东洛阳故城遗址的北部。后改名华林园。，建昭阳殿于太极之北4太极：曹魏皇宫正殿名。；铸作黄龙、凤凰、奇伟之兽，饰金墉、陵云台、陵霄阙5陵云台：台名。建于魏文帝黄初二年（公元 221）。。百役繁兴，作者万数；公卿以下至于学生，莫不展力；帝乃躬自掘土以率之。而辽东不朝6辽东不朝：指占据辽东的公孙渊举兵对抗曹魏。，悼皇后崩7悼皇后：即魏明帝的皇后毛氏（？—公元237）。毛氏被明帝逼令自杀。传见本书卷五《后妃传》。；天作#-666gg;雨，冀州水出，漂没民物。
隆上疏切谏曰：
盖“天地之大德曰生8天地之大德曰生：这六句出自《周易·系辞》下。，圣#-666aa;之大宝曰位；何以守位？曰仁；何以聚#-666aa;？曰财”。然则士民者，乃国家之镇也；谷帛者，乃士民之命也。谷帛非造化不育9造化：天地对生物的创造变化作用。，非#-666aa;力不成；是以帝耕以劝农10帝耕：指皇帝亲耕籍田的礼仪。劝：勉励。，后桑以成#-666hh;11后桑：指皇后采桑养蚕的礼仪。皇帝亲耕籍田的礼仪在正月进行，皇后采桑养蚕的礼仪在三月进行，详见《续汉礼仪志》上。。所以昭事上帝，告虔报施也12告虔：表示虔敬。报施：报答（上帝的）施与。。
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【原文注释】
〔1〕太行：山名。在今河南沁阳市北。石英：石料中材质好的。
〔2〕穀城：县名。县治在今河南洛阳市西北。文石：具有美丽花纹的石头。
〔3〕芳林：曹魏皇宫园林名。在今河南洛阳市东洛阳故城遗址的北部。后改名华林园。
〔4〕太极：曹魏皇宫正殿名。
〔5〕陵云台：台名。建于魏文帝黄初二年（公元 221）。
〔6〕辽东不朝：指占据辽东的公孙渊举兵对抗曹魏。
〔7〕悼皇后：即魏明帝的皇后毛氏（？—公元237）。毛氏被明帝逼令自杀。传见本书卷五《后妃传》。
〔8〕天地之大德曰生：这六句出自《周易·系辞》下。
〔9〕造化：天地对生物的创造变化作用。
〔10〕帝耕：指皇帝亲耕籍田的礼仪。劝：勉励。
〔11〕后桑：指皇后采桑养蚕的礼仪。皇帝亲耕籍田的礼仪在正月进行，皇后采桑养蚕的礼仪在三月进行，详见《续汉礼仪志》上。
〔12〕告虔：表示虔敬。报施：报答（上帝的）施与。
〔13〕伊唐：那唐尧（的时候）。
〔14〕阳九：指有灾难或厄运的年辰。古代数术家以四千六百一十七岁为一元；初入元的一百零六岁中，旱灾之岁有九，称为阳九；次三百七十四岁中，水灾之岁有九，称为阴九；再次四百八十岁中，旱灾之岁又有九，也称为阳九。见《汉书》卷二十一上《律历志》一上。
〔15〕鲧：鲧（gǔn），传说中原始时代的部落首领。曾奉尧的命令治水，采用筑堤防水的办法，九年不成，被舜处死。事见《史记》卷一《五帝本纪》。
〔16〕文命：夏禹的名字。
〔17〕刊：砍伐。
〔18〕灾眚：灾眚（shěng），灾害疾苦。
〔19〕敷：区#-666dd;。九州：指冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍州。
〔20〕庶士：众多的参加者。庸勋：有#-666ii;受到酬报。
〔21〕君子：指统治者。小#-666aa;：指被统治者。
〔22〕服章：表示官员身#-666dd;等级的#-666hh;饰。
〔23〕若时：那时。
〔24〕厮徒：从事劳役听候使唤的#-666aa;。
〔25〕四夷：四方的少数族。
〔26〕垂之竹帛：指写在史书上流传后世。古代在纸张广泛使用前，常用竹简和绢帛书写文字。
〔27〕取诸身：取之于自身。
〔28〕物：这里指#-666aa;。
〔29〕妪煦：妪煦（yǔ xù），爱护关心。
〔30〕恺悌君子：这两句出自《诗经·洞酌》。
〔31〕荐臻：接连来到。
〔32〕卒岁：度过年关。《诗经·七月》有“无衣无褐，何以卒岁”的句子。
〔33〕流祚：使王朝的寿命长存不断。
〔34〕令轨：好规矩。
〔35〕恬忽变戒：对上天用灾变发出的告戒毫不在意。
〔36〕著：说明。
〔37〕六情五性：按西汉经学家翼奉的解释，六情指廉贞、宽大、公正、贪狠、奸邪、阴贼，五性指静、躁、力、坚、智。见《汉书》卷七十五《翼奉传》。
〔38〕廉贞：廉洁正直。是翼奉所说的六情之一。
〔39〕非谷帛不立：不花费粮食布帛做不出来。
〔40〕割情：割舍情欲。
〔41〕人无远虑：这两句出自《论语·卫灵公》。
〔42〕非苟拘分：不单是要限制欲望上的过#-666dd;。
〔43〕白地：没有什么能耐。聚邑之寇：临时聚集在城邑的敌#-666aa;。
〔44〕权：即孙权。禅：即刘禅（公元 207—271）。传见本书卷三十三。
〔45〕履：实行。
〔46〕惕然：忧惧的样子。
〔47〕事义之数：事理上算度判断。
〔48〕萧墙：古代宫门之内当门的小墙。这里比喻内部。秦始皇死后，掌权的宦官赵#guoxue666-com;先联#-666ff;丞相李斯杀死始皇长子扶苏，继又杀李斯，不久又杀死秦二世胡亥，所以高堂隆这样说。
〔49〕长城：中国古代最宏伟的建筑之一。春秋战国时，各国出于#-666kk;事防御需要，纷纷在形势险要处筑城墙。秦始皇统一天下，为了防御北方匈奴入侵。于前 214 年将秦、赵、燕三国的北边长城连贯为一。故址西起临洮，北傍阴山，东至辽东，俗称“万里长城”。至今各段还有遗迹残存。
〔50〕匹夫：平民男子。指发动秦末农民大起义的陈胜、吴广。
〔51〕方之：比方当时的形势。
〔52〕倒悬：#-666aa;被倒吊起来。比喻情况危急。
〔53〕儋石之储：儋（dān）石之储，指很少的粮食储备。儋和石都是容量单位。十斗为石，二石为儋。
〔54〕暴边：暴（pù）边，露宿在边境。
〔55〕版筑：筑土墙用的夹板和石杵。投命：从#-666kk;效命。不能投命意指建造宫殿的民工有可能起来造反。
〔56〕稍见折减：逐渐被减少打折扣。
〔57〕受休：接受命令回家轮休。绝廪赐：停止发放津贴。
〔58〕不应输者：按国家规定本来不上交租赋的#-666aa;。
〔59〕官入：国家收入。兼多：多一倍。
〔60〕出与：支出给与。参少于昔：只有原来的三#-666dd;之一。
〔61〕度支：度（dúo）支，估量支出。经用：日常费用。
〔62〕牛肉小赋：对牛肉贩卖征收的税金。这种贩卖的数量不大，税金不多，所以说是“小赋”。
〔63〕必有所在：必定用到一个地方去了。意指被魏明帝挥霍浪费掉了。
〔64〕生怨之府：产生怨恨的根源。
〔65〕太府：官名。协助太宰，管理国家财政物资的收入和支出。九赋：九种赋税。即邦中之赋、四郊之赋、邦甸之赋、家削之赋、邦县之赋、邦都之赋、关市之赋、山泽之赋、弊余之赋。见《周礼·天官·太宰》。
〔66〕九式：九种规定的财政支出。即祭祀、宾客、丧荒、羞#-666hh;、工事、币帛、刍秣、匪颁、好用。以上九赋、九式的具体内容，学者解释#-666dd;歧不一。
〔67〕干乘：干（gān）乘，关涉混淆。
〔68〕式：指上文所说的九式。币贡：各诸侯国向周天子进贡的物品。也#-666dd;九种，即祀贡、嫔贡、器贡、币贡、材贡、货贡、#-666hh;贡、斿贡、物贡，#-666ff;称九贡。九贡来自诸侯国，九赋来自周天子直接统治的地区，二者不同。
〔69〕上：指天子。
〔70〕司会：司会（kuài），官名。主要职责是审批国家的财政收支。
〔71〕廊庙：朝廷。
〔72〕三司九列：三公九卿。
〔73〕台阁：尚书台。
〔74〕造膝：谈话时彼此的膝盖挨着膝盖。比喻关系非常亲密。
〔75〕无讳：不应隐瞒（自己真实的想法）。
〔76〕丰眚：丰眚（shěng），大过失。
〔77〕具臣：占位充数而不起作用的臣下。
〔78〕李斯：李斯（？—前 208），上蔡（今河南上蔡县西南）#-666aa;。曾向荀子求学。战国末年到秦国，被秦王嬴政任为客卿。后任廷尉，建议对六国采取各个击破的策略，被采纳实施。秦统一天下，出任丞相，力主加强中央集权。始皇死，他追随赵#guoxue666-com;杀扶苏，立胡亥为二世。不久被赵高杀死。擅长书法，曾以小篆为准整理文字，推动文字统一。传见《史记》卷八十七。秦二世：即胡亥（前 230—前 207）秦朝第二代皇帝。前 210 至前207 年在位。继位后继续修阿房宫等，不久爆发以陈胜、吴广为首的农民大起义，他也被赵高逼迫自杀。事见《史记》卷六《秦始皇本纪》。
〔79〕恣睢：恣睢（zì suī），任意胡作非为。
〔80〕命之曰天下桎梏：这就叫做把天下变成自己的脚镣和手铐。这两句本来是申子的话，见《史记》卷八十七《李斯列传》。
〔81〕史迁：即司马迁。