马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟人，并有才名；乡里为之谚曰：“马氏常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往；良留荆州，与亮书曰：“闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆现矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤；使时闲于（听）德，世服于道；齐高妙之音，正郑、卫之声；并利于事，无相夺伦：此乃管弦之至，牙、旷之调也。虽非钟期，敢不击节！”先主辟良为左将军掾。后遣使吴，良谓亮曰：“今衔国命，协穆家；幸为良介于孙将军。”亮曰：“君试自为文。”良即为草曰：“寡君遣掾马良，通聘继好，以绍昆吾、豕韦之勋。其人吉士，荆楚之令；鲜于造次之华，而有克终之美。愿降心存纳，以慰将命。”权敬待之。先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵，招纳溪蛮夷；蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩于夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。原文解释
【原文】
马良字季常，襄阳宜城#-666aa;也
1宜城：县名。县治在今湖北宜城市东南。。兄弟五#-666aa;，并有才名；乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。
先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往；良留荆州，与亮书曰：“闻雒城已拔，此天祚也2天祚：上天保佑。。尊兄应期赞世3应期：顺应上天的安排。赞世：辅佐当代。，配业光国4配业：参与大业。，魄兆现矣5魄兆：征兆。。（一）夫变用雅虑6变用雅虑：谋求变化要运用您正确#-666ff;理的考虑。，审贵垂明7审贵垂明：弄清情况要依仗您的洞察能力。，于以简才8简才：选拔#-666aa;才。，宜适其时。若乃和光悦远9和光：#-666cc;同接受阳光的照耀。《老子》第四章有“和其光，同其尘”的话。这里比喻普遍而公平地施行仁政。悦远：使远方的#-666aa;喜悦归心。，迈德天壤10迈德：尽力施与恩德。；使时闲于（听）（德）11使时闲于德：使当代的#-666aa;熟悉道德。，世#-666hh;于道；齐#guoxue666-com;妙之音，正郑、卫之声12郑、卫之声：先秦时郑、卫二国流行轻曼柔靡的音乐，后来即以郑、卫之声指不正派的靡靡之音。这里则比喻败坏的风俗时尚。；并利于事，无相夺伦13夺伦：打乱次序。：此乃管弦之至14管弦之至：音乐的最#guoxue666-com;境界。，牙、旷之调也15牙：即伯牙。古代著名的音乐家。善于鼓琴。他的好友钟子期，最能理解欣赏他的演奏。事见《吕氏春秋·本味》。旷：即师旷。春秋时晋国著名的音乐家，也善于鼓琴。事见《史记》卷二十四《乐书》。。虽非钟期16钟期：即钟子期。，敢不击节17节：一种竹制的乐器。用来敲击节拍。这里用击节表示自己愿为刘备的事业尽力。！”
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【原文注释】
〔1〕宜城：县名。县治在今湖北宜城市东南。
〔2〕天祚：上天保佑。
〔3〕应期：顺应上天的安排。赞世：辅佐当代。
〔4〕配业：参与大业。
〔5〕魄兆：征兆。
〔6〕变用雅虑：谋求变化要运用您正确#-666ff;理的考虑。
〔7〕审贵垂明：弄清情况要依仗您的洞察能力。
〔8〕简才：选拔#-666aa;才。
〔9〕和光：#-666cc;同接受阳光的照耀。《老子》第四章有“和其光，同其尘”的话。这里比喻普遍而公平地施行仁政。悦远：使远方的#-666aa;喜悦归心。
〔10〕迈德：尽力施与恩德。
〔11〕使时闲于德：使当代的#-666aa;熟悉道德。
〔12〕郑、卫之声：先秦时郑、卫二国流行轻曼柔靡的音乐，后来即以郑、卫之声指不正派的靡靡之音。这里则比喻败坏的风俗时尚。
〔13〕夺伦：打乱次序。
〔14〕管弦之至：音乐的最#guoxue666-com;境界。
〔15〕牙：即伯牙。古代著名的音乐家。善于鼓琴。他的好友钟子期，最能理解欣赏他的演奏。事见《吕氏春秋·本味》。旷：即师旷。春秋时晋国著名的音乐家，也善于鼓琴。事见《史记》卷二十四《乐书》。
〔16〕钟期：即钟子期。
〔17〕节：一种竹制的乐器。用来敲击节拍。这里用击节表示自己愿为刘备的事业尽力。
〔18〕国命：国家委派的使命。
〔19〕协穆：和睦。
〔20〕介：介绍。孙将#-666kk;：指孙权。
〔21〕寡君：对本国君主的称呼。
〔22〕绍：继承。昆吾：夏朝的同盟部落。己姓。在今河南许昌市东。豕韦：夏朝的同盟部落。彭姓。在今河南滑县东南。这句指两家#-666cc;同扶助汉朝。
〔23〕吉士：才华突出的#-666aa;。
〔24〕令：美。
〔25〕鲜：鲜（xiǎn），缺少。造次之华：临机应变的才华。
〔26〕克终：能够很好完成（任务）。
〔27〕存纳：安抚接纳。
〔28〕渠帅：首领。
〔29〕咸如意指：都像预想的那样。
〔30〕骑都尉：官名。统领皇帝侍卫队中的骑兵小#-666dd;队。