子斌嗣。为绥武将军、汉城护军。魏大将（军）钟会至汉城，与斌书曰：“巴蜀贤智文武之士，多矣！至于足下、诸葛思远，譬诸草木，吾气类也。桑梓之敬，古今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓；当洒扫坟茔，奉祠致敬：愿告其所在。”斌答书曰：“知惟臭味意眷之隆，雅托通流，未拒来谓也。亡考昔遭疾疢，亡于涪县；卜云其吉，遂安厝之。知君西迈，乃欲屈驾修敬坟墓；视予犹父，颜子之仁也。闻命感怆，以增情思。”会得斌书报，嘉叹意义；及至涪，如其书云。后主既降邓艾；斌诣会于涪，待以交友之礼。随会至成都，为乱兵所杀。斌弟显，为太子仆。会亦爱其才学，与斌同时死。刘敏，左护军，扬威将军。与镇北大将军王平俱镇汉中。魏遣大将军曹爽袭蜀时，议者或谓“但可守城，不出拒敌，必自引退”。敏以为：“男女布野，农谷栖亩；若听敌入，则大事去矣。”遂帅所领与平据兴势；多张旗帜，弥亘百余里。会大将军费祎从成都至，魏军即退。敏以功封云亭侯。原文解释
【原文】
子斌嗣。为绥武将#-666kk;、汉城护#-666kk;
1绥武将军：官名。领兵征伐。汉城护#-666kk;：官名。汉城驻守各军的协调#-666aa;。。魏大将（#-666kk;）钟会至汉城，与斌书曰：“巴蜀贤智文武之士，多矣！至于足下、诸葛思远2诸葛思远：即诸葛亮的儿子诸葛瞻，瞻字思远。，譬诸草木，吾气类也3气类：同类。。桑梓之敬4桑梓之敬：外来者对当地名流和前辈的敬意。《诗经·小弁》有“维桑与梓，必恭敬止”的诗句，桑和梓是先#-666aa;栽在住宅旁边的树木，后来即以桑梓指代故乡或当地。，古今所敦5敦：重视。。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓6尊大君：对对方父亲的尊称。；当洒扫坟茔，奉祠致敬：愿告其所在。”
斌答书曰：“知惟臭味意眷之隆7知惟：知道您想（表示）。臭味：气味。《左传》襄公八年记载，鲁国的季武子曾对晋国的范宣子说：“譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”意思是用草木来作比譬，两个同类的#-666aa;就像发出气味相同的同类草木一样。钟会的来信用了这一典故，所以蒋斌也以此作回答。，雅托通流8雅托通流：承蒙您的雅意将我视为同流。，未拒来谓也9未拒来谓：不能拒绝您来信的要求。。亡考昔遭疾疢，亡于涪县；卜云其吉10卜云其吉：占卜的#-666aa;说这个地方吉利。，遂安厝之11安厝：安厝（cuò），安葬。蒋琬墓现今尚存，在今四川绵阳市西郊西山公园内。。知君西迈12西迈：西行。，乃欲屈驾修敬坟墓；视予犹父13视予犹父：《论语·先进》记孔子说：“回也视予犹父也。”意思是颜回把自己当作父亲来对待。蒋斌用这个典故称赞钟会像颜回一样懂得尊敬前辈。，颜子之仁也。闻命感怆14闻命：得知您的意思。，以增情思。”
会得斌书报，嘉叹意义；及至涪，如其书云。后主既降邓艾；斌诣会于涪，待以交友之礼。随会至成都，为乱兵所杀。
斌弟显，为太子仆。会亦爱其才学，与斌同时死。
刘敏，左护军15左护军：官名。蜀#-666kk;的协调#-666aa;之一。，扬威将军。与镇北大将军王平俱镇汉中。魏遣大将军曹爽袭蜀时，议者或谓“但可守城，不出拒敌，必自引退”。敏以为：“男女布野，农谷栖亩16栖亩：留在田野上。；若听敌入，则大事去矣。”遂帅所领与平据兴势；多张旗帜，弥亘百余里17弥亘：弥亘（gèn），遍布和绵延。。会大将军费祎从成都至，魏军即退。敏以#-666ii;封云亭侯。
【原文注释】
〔1〕绥武将军：官名。领兵征伐。汉城护#-666kk;：官名。汉城驻守各军的协调#-666aa;。
〔2〕诸葛思远：即诸葛亮的儿子诸葛瞻，瞻字思远。
〔3〕气类：同类。
〔4〕桑梓之敬：外来者对当地名流和前辈的敬意。《诗经·小弁》有“维桑与梓，必恭敬止”的诗句，桑和梓是先#-666aa;栽在住宅旁边的树木，后来即以桑梓指代故乡或当地。
〔5〕敦：重视。
〔6〕尊大君：对对方父亲的尊称。
〔7〕知惟：知道您想（表示）。臭味：气味。《左传》襄公八年记载，鲁国的季武子曾对晋国的范宣子说：“譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”意思是用草木来作比譬，两个同类的#-666aa;就像发出气味相同的同类草木一样。钟会的来信用了这一典故，所以蒋斌也以此作回答。
〔8〕雅托通流：承蒙您的雅意将我视为同流。
〔9〕未拒来谓：不能拒绝您来信的要求。
〔10〕卜云其吉：占卜的#-666aa;说这个地方吉利。
〔11〕安厝：安厝（cuò），安葬。蒋琬墓现今尚存，在今四川绵阳市西郊西山公园内。
〔12〕西迈：西行。
〔13〕视予犹父：《论语·先进》记孔子说：“回也视予犹父也。”意思是颜回把自己当作父亲来对待。蒋斌用这个典故称赞钟会像颜回一样懂得尊敬前辈。
〔14〕闻命：得知您的意思。
〔15〕左护军：官名。蜀#-666kk;的协调#-666aa;之一。
〔16〕栖亩：留在田野上。
〔17〕弥亘：弥亘（gèn），遍布和绵延。