“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方有罪无罪，予曷敢有越厥志？同力度德，同德度义。受有臣亿万，惟亿万心；予有臣三千，惟一心。商罪贯盈，天命诛之；予弗顺天，厥罪惟钧。“予小子夙夜祗惧。受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，厎天之罚，天矜于民，民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人，永清四海。时哉弗可失！”原文解释
原文(一)
“天佑下民，作之君，作之师
1天佑下民，作之君，作之师：佑，佑助。作，设立。，惟其克相上帝，宠绥四方2惟其克相上帝，宠绥四方：惟，希望。克，能。相，辅助，佑助。宠，爱，这里为爱护、保护之意。绥，安定。有罪无罪，予曷敢有越厥志3有罪无罪，予曷敢有越厥志：有罪无罪，即有罪或者无罪。曷，何。超，一说背离，违背之意；一说超过。厥，其，代指上帝。志，意图。？同力度4度：度（duó），估计，揣度。德，同德度义。受有臣亿万，惟亿万心
翻译(一)
“上天护佑天下百姓，为百姓拥立君主来治理天下，为百姓选立导师来教化万民。希望他们能够辅佐上帝，爱护百姓，安定天下。有罪之#-666aa;应当讨伐，无罪之#-666aa;加以赦免，我怎么敢违背上天的旨意呢？力量相同就度量于德，行道得#-666aa;心者胜出；德行相配就度量于义，举事符#-666ff;道义者为强。商纣王有亿万臣民，却有亿万条心；我有臣民三千，却只有一条心。商纣王恶贯满盈，上天命令我诛杀他，我若不顺从上天，我的罪行就和商纣王相同。
为对应字词的注释内容，可以点击直接查看注释信息。原文(二)
5受有臣亿万，惟亿万心：#-666aa;多心杂，喻指众叛亲离，离心离德；予有臣三千，惟一心6一心：即万众一心。商罪贯盈，天命诛之7商罪贯盈，天命诛之：贯，通。盈，满。贯盈，形容积累到了极限，这里指商纣王罪大恶极。；予弗顺天，厥罪惟钧8予弗顺天，厥罪惟钧：顺，顺应。钧，通“均”。平等，相同的意思。厥罪惟钧，那罪与纣王的罪相等。。“予小子夙夜祗惧9予小子夙夜祗惧：予小子夙夜祗（zhǐ）惧，予小子，武王自称。夙夜，早晚。祗，敬。惧，畏惧。。受命文考，类于上帝，宜于冢土10受命文考，类于上帝，宜于冢土：受命文考，谓周武王承受上帝赐予文王兴周灭纣，吊民伐罪的大命。类，通“禷”，古代谓因特别事故而祭天。，以尔有众，厎天之罚11以尔有众，厎天之罚：以尔有众，厎（zhì）天之罚，以，因而。厎，致。，天矜12矜：通“怜”，怜悯，同情。于民，民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人，永清四海13尔尚弼予一人，永清四海：尚，庶几，表示希望。弼，辅佐。予一#-666aa;，周武王自称。。时14时：时机。哉弗可失！”
翻译(二)
我早晚敬慎畏惧，承受先父文王的灭商大命，祭祀上帝，祭祀社稷，率领你们诸位，奉行上帝的惩罚。上帝怜悯民众，民众的愿望，上帝一定会顺从。希望你们辅助我，使四海永远安宁。时机啊，千万不可丧失！
| 原文 | 翻译 |
“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方有罪无罪，予曷敢有越厥志？同力度德，同德度义。受有臣亿万，惟亿万心 | “上天护佑天下百姓，为百姓拥立君主来治理天下，为百姓选立导师来教化万民。希望他们能够辅佐上帝，爱护百姓，安定天下。有罪之#-666aa;应当讨伐，无罪之#-666aa;加以赦免，我怎么敢违背上天的旨意呢？力量相同就度量于德，行道得#-666aa;心者胜出；德行相配就度量于义，举事符#-666ff;道义者为强。商纣王有亿万臣民，却有亿万条心；我有臣民三千，却只有一条心。商纣王恶贯满盈，上天命令我诛杀他，我若不顺从上天，我的罪行就和商纣王相同。 |
；予有臣三千，惟一心。商罪贯盈，天命诛之；予弗顺天，厥罪惟钧。“予小子夙夜祗惧。受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，厎天之罚，天矜于民，民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人，永清四海。时哉弗可失！” | 我早晚敬慎畏惧，承受先父文王的灭商大命，祭祀上帝，祭祀社稷，率领你们诸位，奉行上帝的惩罚。上帝怜悯民众，民众的愿望，上帝一定会顺从。希望你们辅助我，使四海永远安宁。时机啊，千万不可丧失！ |
【原文注释】
〔1〕天佑下民，作之君，作之师：佑，佑助。作，设立。
〔2〕惟其克相上帝，宠绥四方：惟，希望。克，能。相，辅助，佑助。宠，爱，这里为爱护、保护之意。绥，安定。
〔3〕有罪无罪，予曷敢有越厥志：有罪无罪，即有罪或者无罪。曷，何。超，一说背离，违背之意；一说超过。厥，其，代指上帝。志，意图。
〔4〕度：度（duó），估计，揣度。
〔5〕受有臣亿万，惟亿万心：#-666aa;多心杂，喻指众叛亲离，离心离德
〔6〕一心：即万众一心
〔7〕商罪贯盈，天命诛之：贯，通。盈，满。贯盈，形容积累到了极限，这里指商纣王罪大恶极。
〔8〕予弗顺天，厥罪惟钧：顺，顺应。钧，通“均”。平等，相同的意思。厥罪惟钧，那罪与纣王的罪相等。
〔9〕予小子夙夜祗惧：予小子夙夜祗（zhǐ）惧，予小子，武王自称。夙夜，早晚。祗，敬。惧，畏惧。
〔10〕受命文考，类于上帝，宜于冢土：受命文考，谓周武王承受上帝赐予文王兴周灭纣，吊民伐罪的大命。类，通“禷”，古代谓因特别事故而祭天。
〔11〕以尔有众，厎天之罚：以尔有众，厎（zhì）天之罚，以，因而。厎，致。
〔12〕矜：通“怜”，怜悯，同情。
〔13〕尔尚弼予一人，永清四海：尚，庶几，表示希望。弼，辅佐。予一#-666aa;，周武王自称。
〔14〕时：时机。