何晏注《老子》未毕，见王弼自说注《老子》旨，何意多所短，不复得作声，但应诺诺。遂不复注，因作《道德论》。原文解释
【原文】
10.何晏注《老子》未毕，见王弼自说注《老子》旨，何意多所短，不复得作声，但应诺诺
1诺诺：连声答应，表示同意。。遂不复注，因作《道德论》。
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何晏给《老子》做注释还没完成时，见到了王弼，听他谈起他自己给《老子》做注释的意旨，相较之下，何晏的见解多有不足，于是不敢说话，只是连连称是。就不再继续做注，另写了《道德论》。
| 原文 | 翻译 |
10.何晏注《老子》未毕，见王弼自说注《老子》旨，何意多所短，不复得作声，但应诺诺。遂不复注，因作《道德论》。 | 何晏给《老子》做注释还没完成时，见到了王弼，听他谈起他自己给《老子》做注释的意旨，相较之下，何晏的见解多有不足，于是不敢说话，只是连连称是。就不再继续做注，另写了《道德论》。 |
【原文注释】
〔1〕诺诺：连声答应，表示同意。
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【点评】在当时的文化环境中，能够注释古代经典是很大的成就，还能赢得很好的名声。