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【注释】

^〔1〕类：类似，同类。

^〔2〕击蒙：击，打击；蒙，蒙昧。语出《周易蒙》卦：“击蒙，不利为寇，利御寇。”此卦上卦为艮（山），下卦为坎（水），山下有险，草木丛生，有懵懂、迷惑不清之意。

^〔3〕疑似：模糊、近似。

^〔4〕固：坚固、不动摇。固其惑，将敌#-666aa;牢牢地迷惑住。

^〔5〕以旌旗金鼓诱敌者：旌，古代旗的一种，缀旄牛尾于竿头，下有五彩羽毛，用以指挥或开道；金，锣。诱骗敌#-666aa;，从而达到诱使敌#-666aa;进攻，或诱骗敌人不敢进攻的目的。

^〔6〕楚伐绞：楚、绞，均为春秋时期的诸侯国。楚为大国，其地域以今湖北为中心，国都郢（今湖北江陵）。绞为小国，其地在今湖北郧县西北。楚伐绞，事见《左传》鲁桓公十二年（公元^〔70〕0年，楚武王四十一年）。

^〔7〕#-666kk;其南门：屯兵于绞国的南门。

^〔8〕屈瑕：人名，楚武王之子，封于屈地，故以屈为姓。

^〔9〕轻：轻狂。

^〔10〕寡谋：缺少计谋。

^〔11〕勿捍采樵者：捍，捍卫。全句意为：不以士卒去捍卫采樵的人。

^〔12〕绞人获利：这里是指绞国#-666kk;队抓获了三十个为楚#-666kk;采樵的人。

^〔13〕役徙：这里是指为楚军采樵的人。

^〔14〕坐守其北门：这里是指坐守绞国的北门，以断其归路。

^〔15〕城下之盟：在兵临城下的情势下，被迫订立的盟约，这对被迫订盟的一方是一种耻辱，且往往条件苛刻。

^〔16〕孙膑减灶而诱杀庞涓：事见《史记孙子列传》。孙膑，战国时兵家，曾任齐威王军师。曾先后设计大败魏军于桂陵和马陵；庞涓，战国时魏将，曾与孙膑同学兵法。魏惠王十六年（公元前354年）、二十八年（公元前342年），先后两次在桂陵之战和马陵之战中败于孙膑。

【按语译文】

诱惑敌#-666aa;的方法有很多，最巧妙的办法，不是模糊近似、使#-666aa;感到相像又不像，而是要以类同的东西，去使敌#-666aa;深信不疑。用虚张旌旗、鸣锣击鼓的方法去诱惑敌人，就是属于疑似的一类；出示年老体弱的士兵，或制造有粮或无粮的假象去诱惑敌人，就是属于类似的一类。例如：春秋时楚国出兵征伐绞国，陈兵于绞国都城的南门外。楚国大臣屈瑕献计说：“绞国小且其君臣很轻狂，轻狂的人往往缺少计谋。可采取不派士兵保护为我#-666kk;打柴的人的办法去诱惑他们。”楚王采纳了屈瑕的计策。于是，头一天，让绞国人抓走了三十个打柴人。次日，绞人看见再有打柴人，士兵争相出城，将楚方的打柴人往山中驱赶。而楚将则一方面派兵把守绞城的北门，截断绞兵的归路；一方面派兵埋伏在山下，因而大败绞#-666kk;。结果，楚#-666kk;迫使绞国与楚订立城下之盟，得胜而归。又如春秋时，齐国军师孙膑，用减灶的办法，将魏兵诱入埋伏圈，而杀了魏将庞涓，也是一例。

【计名解析】

抛砖引玉：砖，喻指肤浅的见识或拙劣的作品；玉，喻指有价值的言论或精湛的作品。抛出不值钱的砖，引来极金贵的玉。一般作以文会友的自谦词。比喻以引出同道者的#guoxue666-com;论或文艺珍品为目的，而自己首先提出肤浅见识或粗糙作品。#-666kk;事中常指，主动给敌#-666aa;一点小的好处，使敌#-666aa;上钩，借此获取大的胜利。即以小的代价获取大的利益。“引玉”是目的，“抛砖”是为了达到目的所施的手段。

〖计名源出〗

“抛砖引玉”一语出自《传灯录》。传说唐朝诗#-666aa;常建，非常敬佩赵嘏的诗才，几次想要求取赵嘏的诗而不可得。一次，他听说赵嘏要来苏州，认为机会难得，便想出了一个诱请赵嘏作诗的妙计。他断定赵嘏来苏州后，一定要去游灵岩寺，就先在寺前一个显眼的地方，写了言犹未尽的两句诗，赵嘏看到后，果然提笔在后面续了两句，这样四句#-666ff;在一起，便成了一首完整的绝句。因为赵嘏后续的两句比常建的两句要好，所以后人就称常建的这种做法是抛砖引玉。

此计用于#-666kk;事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。“砖”和“玉”，是一种形象的比喻。“砖”，指的是小利，是诱饵；“玉”，指的是作战的目的，即大的胜利。“引玉”，才是目的，“抛砖”，是为了达到目的的手段。钓鱼需用钓饵，先让鱼儿尝到一点甜头，它才会上钩；敌人占了一点便宜，才会误入圈套，吃大亏。

【实例解读】

商鞅徙木立信

用类似的东西并去诱惑敌#-666aa;。诱惑成#-666ii;后，便可打击这种愚蒙之#-666aa;。

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