【原文】

尔乃越平乐¹平乐：李善注：“馆名也。”，过街邮²街邮：古亭名。今地不详。。秣马皋门³皋门：《诗经·大雅·绵》：“乃立皋门，皋门有伉。”毛传：“王之郭门曰皋门。”王之郭门，则是王宫的外门。李善注：“皋门桥。”，税驾⁴税驾：税（tuō）驾，停车休息。《史记·李斯列传》：“吾未知所税驾也。”《索隐》：“税驾犹解驾，言休息也。”税，通“脱”，解脱。西周：指洛阳，赧王都城。西周。远矣姬德⁵姬德：即周德。周王族为姬姓。，兴自高辛⁶兴自高辛：相传帝喾#guoxue666-com;辛氏元妃姜嫄，生子曰后稷，为周族始祖。高辛，高辛氏，即帝喾，五帝之一。《史记·五帝本纪》：“帝喾高辛者，黄帝之曾孙也……高辛生而#-666nn;灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下#-666hh;……其德嶷嶷。”。思文后稷⁷思文后稷：《诗经·周颂·思文》：“思文后稷，克配彼天。”郑笺：“周公思先祖有文德者，后稷之#-666ii;能配天。”后稷，周的始祖。《史记·周本纪》：“弃为儿时，屹如巨#-666aa;之志。其游戏，好种树麻菽，麻菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功……封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐虞夏之际，皆有令德。”，厥初生民⁸厥初生民：《诗经·大雅·生民》：“厥初生民，时维姜嫄。”郑笺：“言周之始祖，其生之者是姜嫄也。”生民，即生#-666aa;，指后稷。。率西水浒⁹率西水浒：《诗经·大雅·绵》：“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。”毛传：“率，循也。浒，水厓也。”谓周之祖先古公亶父在豳（bīn）地受狄#-666aa;之侵，乃率领国人，从豳出发，沿着由西向东流的渭水岸边，迁徙至岐山（在今陕西岐山东北）之下。，化流岐豳¹⁰豳：古国名。相传为周之先#-666aa;公刘所建，其址在今陕西彬州。。祚¹¹祚：祚（zuò），福运，国运。昌：周文王之名。发：周武王之名。文王、武王之时，周族开始兴盛，故曰“祚隆”。隆昌发，旧邦惟新¹²旧邦惟新：《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。”相传后稷建国于邰（tái，国名。故址在今陕西武#-666ii;），后公刘避夏桀乱迁豳，古公亶父又迁岐。故邰与豳、岐都是周之旧邦名。至文王之时乃新受天命。维，通“惟”，维新，乃新。。旋¹³旋：返回。牧野：地名。在今河南淇县南。周武王于此与商纣王决战，遂灭商。事详《史记·周本纪》。兹：李善注：“此也。谓此周也。”牧野而历兹，愈守柔¹⁴守柔：《老子》五十二章：“守柔曰强。”执竞：《诗经·周颂·执竞》：“执竞武王，无竞维烈。”孔疏：“言有能持强盛之道者，维武王耳。此武王岂为无强乎？维克商之#-666ii;业实为强也。”执，持。竞，强。以执竞。夜申旦而不寐，忧天保之未定¹⁵“夜申旦”二句：言周武王灭商后，担心天命未定，忧心忡忡，夜不能寐。《史记·周本纪》：“武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：‘曷为不寐？’王曰：‘……我未定天保，何暇寐？’”申旦，《楚辞·九辩》：“#-666ll;申旦而不寐兮。”李周翰注：“申，至。”旦，天明。天保，天祚安定。《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，亦孔之固。”郑笺：“保，安。”。惟泰山其犹危¹⁶泰山其犹危：李善注：“言武王灭商，虽有泰山之固，尚以为危。”《史记·周本纪》载，武王灭纣，“诸侯毕从……商国百姓咸待于郊”。天下#-666aa;心所向，是其泰山之固也。，祀八百而余庆¹⁷祀八百而余庆：指周朝延续八百余年。《史记·周本纪·集解》：“皇甫谧曰：‘周凡三十七王，八百六十七年。’”祀，祭祀，古#-666aa;以无人主持祭祀为亡国。《史记·周本纪》：“东西周皆入于秦，周既不祀。”《索隐》：“言周祚尽灭，无主祭祀。”一说，祀，年。。鉴亡王¹⁸亡王：李善注：“谓桀也。”之骄淫，窜南巢¹⁹南巢：地名。《尚书·仲虺之诰》：“成汤放桀于南巢。”以投命。坐积薪以待然²⁰坐积薪以待然：坐在干柴上等着被烧。比喻形势之危急。贾谊《治安策》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”然，同“燃”。，方指日而比盛²¹指日而比盛：指夏桀曾自比太阳。李善注引《尚书大传》：“伊尹入告于王曰：‘大命之去有日矣。’王曰：‘天之有日，犹吾之有#-666aa;。日有亡哉？日亡，吾亦亡。’”郑玄注：“自比于天，言常在也；比于日，言去复来也。”。人度量之乖舛，何相越之辽迥²²“人度量”二句：谓武王有泰山之固，犹以为危，夏桀坐于积薪之上，还指日而比盛，其忖度思量形势的差别是何等的辽远。#-666aa;，李善注：“谓武王与桀也。”乖舛（chuǎn），差错。相越，相互背离。辽迥，很远。迥，《尔雅·释诂》：“远也。”。