月朣胧以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟兮，望流火之余景。宵耿介而不寐兮，独展转于华省。悟时岁之遒尽兮，慨俯首而自省。斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。仰群隽之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。闻至人之休风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鯈之潎潎。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。优哉游哉！聊以卒岁。原文解释
【原文】
月朣胧
1朣胧：朣胧（tóng lóng），即朦胧。以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀2熠耀：熠（yì）耀，萤火闪烁的样子。《诗经·豳风·东山》：“町畽鹿场，熠耀宵行。”毛传：“熠耀，燐也；燐，萤火也。”阶：门前台阶。闼（tà）：宫中小门。粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩3轩：楼板，栏板。屏：当门的小墙。屏。听离鸿之晨吟兮，望流火4流火：火星渐向西下。流，下。火，星名。夏夜星空中亮星之一。夏历四月在东方出现，六月到正南方，七月开始向西下，是暑退将寒之时。《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”之余景。宵耿介5耿介：光明正大。此指孤寂清醒，亦指烦躁不安。《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”而不寐兮，独展转于华省6华省：富丽显贵的官署，指“#guoxue666-com;阁连云”之散骑省。。悟时岁之遒尽7遒尽：很快到了尽头。遒，急，迫近。宋玉《九辩》：“岁忽忽而遒尽兮。”兮，慨俯首8俯首：低下头，表示恭顺。而自省。斑鬓髟9斑鬓髟：斑鬓髟（biāo），鬓发黑白相间。斑，指黑白间杂。髟，发长下垂貌。弁（biàn）：冠名。古代男子穿礼#-666hh;时所戴的礼帽。以承弁兮，素发10素发：白发。飒：凋零，衰老。飒以垂领。仰群隽11群隽：群隽（jùn），许多出众的#-666aa;物，指散骑省的达官贵人。隽，才智出众。逸轨：#guoxue666-com;超的行迹。之逸轨兮，攀云汉以游骋12游骋：尽情游览。。登春台13春台：指登眺游玩的胜处。熙熙：温和欢乐的样子。《老子》二十章：“众#-666aa;熙熙，如享太牢，如春登台。”之熙熙兮，珥金貂之炯炯14炯炯：光彩夺目的样子。。苟趣舍15趣舍：进取与舍弃。此指追求#-666ii;名利禄和放弃功名利禄。趣，通“趋”。殊涂：不同的道路。之殊涂兮，庸讵16庸讵：庸讵（jù），怎么，何以。《庄子·齐物论》：“庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？”躁静：指对#-666ii;名利禄的急于进取和无动于衷。识其躁静。闻至人17至人：道德修养达到最#guoxue666-com;境界的#-666aa;。《庄子·逍遥游》：“至人无己。”意谓道德修养境界高的人能顺任自然，忘记自己。休风：美好的道德风范。休，美，善。风，风度，风范。之休风兮，齐天地于一指18齐天地于一指：即把天地万物看成是一样的，不#-666dd;彼此，是齐同的。指，客观事物的概念。《庄子·齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”意谓天地万物都有其#-666cc;同性。。彼知安而忘危兮，故出生而入死19出生而入死：即离开了生存必然走向死亡。此指那些知安忘危的利禄之徒，不顾危险的苟且偷安最后必然要走向灭亡。《老子》五十章：“出生入死。”《韩非子·解老》：“#-666aa;始于生，而卒于死，始谓之出，卒谓之入，故曰出生入死。”。行投趾于容迹20容迹：指仅能容下脚印之处。兮，殆不践而获底21获底：获得安全。底，止。。阙22阙：通“掘”，刨，挖。《春秋左传·隐公元年》：“若掘地及泉，隧而相见，其谁曰不然。”侧足：插足，置足。侧足以及泉兮，虽猴猿而不履23履：踏，踩。李善注：“言#-666aa;之行，投趾在乎容迹之地，近不践而获安。若以足外为无用，欲掘之及泉，虽则捷若猴猿，亦不能履也。”。龟祀骨于宗祧24龟祀骨于宗祧：龟祀骨于宗祧（tiāo），以#-666nn;龟骨头祭祀于宗庙。宗祧，宗庙。祧，远祖之庙。兮，思反身于绿水25思反身于绿水：指#-666nn;龟想返身回到绿水中去而求生存。反，后多作“返”。此事出自《庄子·秋水》：“庄子钓于濮水。楚王使大夫二#-666aa;往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣！吾将曳尾于涂中。’”庄子用“死为留骨而贵”比喻困于官场，用“生而曳尾于涂（泥水）中”比喻不当官活得自由快乐。。且敛衽26敛衽：敛衽（rèn），提起衣襟夹于带间，表示敬意。《战国策·楚策》：“一国之众，见君莫不敛衽而拜。”也作“敛衽”。古代都指男子而言，元以后始专指妇女的礼节。以归来兮，忽投绂27投绂：投绂（fú），丢下官印。绂，系官印的丝带，代指官印。#guoxue666-com;厉：向高处疾飞，指脱离官场世俗。厉，疾飞，飞扬。以高厉。耕东皋28东皋：田野或#guoxue666-com;地的泛称。又李善注：“水田曰皋，东者取其春意”。阮籍《奏记》：“方将耕于东皋之阳。”亦是。之沃壤兮，输29输：交纳。黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖澨30崖澨：崖澨（shì），山崖水边。澨，水边。。澡秋水之涓涓兮，玩游鯈31游鯈：游鯈（tiáo），游鱼。鯈，白鱼。潎潎（pì）：游动的样子。《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”之潎潎。逍遥乎山川之阿32阿：山的转弯处。，放旷33放旷：自由旷达，无拘无束。乎人间之世。优哉游哉！聊以卒岁。
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月色朦胧不露清光呵，白露清冷凝成水珠在草叶上。萤火在阶前门外闪烁呵，蟋蟀在楼板和墙下鸣唱。听着孤雁在清晨细长的哀吟呵，望那大火星渐向西下的余光。秋夜清冷孤寂而不能入睡呵，#-666ll;自在官署里辗转彷徨。想到一年即将过去，感慨万端而俯首自想。两鬓斑白戴着礼帽呵，稀疏的白发直垂到颈项。仰慕官署中那些达官贵#-666aa;的#guoxue666-com;逸行迹呵，他们登上高耸入云的楼阁而饱览风光。在游览佳处欢快自得呵，发冠上插着的金蝉貂尾光彩明亮。如果不是对#-666ii;名利禄追求与舍弃的道路不同呵，岂用识别他们是汲汲于富贵还是淡泊安详。听说具有最高精#-666nn;境界之#-666aa;的高风亮节呵，将天地万物看成齐同一样。那些利禄之徒只知安乐而忘记危险呵，所以离开正当生活道路就会走向灭亡。正如行路投足于仅能容脚之地呵，不踏险处方能获得安全无恙。如果掘空脚边的泥土直至黄泉呵，虽是猿猴也难行走其上。又如#-666nn;龟不愿以其尸骨祭祀宗庙而显贵呵，宁愿返身回到深水中以求生命久长。还是提起衣襟归隐田园呵，及早放下官印向远处高翔。春天在肥沃的田野上耕作呵，秋天交纳一年庄稼的税粮。山间那小溪清泉漱石呵，崖前水边菊花散发着芬芳。在那涓涓的秋水中洗洗澡呵，观赏那鱼儿在水中自由地游动来往。逍遥于幽静的山水之间呵，无拘无束地生活在#-666aa;间世上。多么悠闲自得呵，且以此来度过一生的时光。
| 原文 | 翻译 |
月朣胧以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟兮，望流火之余景。宵耿介而不寐兮，独展转于华省。悟时岁之遒尽兮，慨俯首而自省。斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。仰群隽之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。闻至人之休风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鯈之潎潎。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。优哉游哉！聊以卒岁。 | 月色朦胧不露清光呵，白露清冷凝成水珠在草叶上。萤火在阶前门外闪烁呵，蟋蟀在楼板和墙下鸣唱。听着孤雁在清晨细长的哀吟呵，望那大火星渐向西下的余光。秋夜清冷孤寂而不能入睡呵，#-666ll;自在官署里辗转彷徨。想到一年即将过去，感慨万端而俯首自想。两鬓斑白戴着礼帽呵，稀疏的白发直垂到颈项。仰慕官署中那些达官贵#-666aa;的#guoxue666-com;逸行迹呵，他们登上高耸入云的楼阁而饱览风光。在游览佳处欢快自得呵，发冠上插着的金蝉貂尾光彩明亮。如果不是对#-666ii;名利禄追求与舍弃的道路不同呵，岂用识别他们是汲汲于富贵还是淡泊安详。听说具有最高精#-666nn;境界之#-666aa;的高风亮节呵，将天地万物看成齐同一样。那些利禄之徒只知安乐而忘记危险呵，所以离开正当生活道路就会走向灭亡。正如行路投足于仅能容脚之地呵，不踏险处方能获得安全无恙。如果掘空脚边的泥土直至黄泉呵，虽是猿猴也难行走其上。又如#-666nn;龟不愿以其尸骨祭祀宗庙而显贵呵，宁愿返身回到深水中以求生命久长。还是提起衣襟归隐田园呵，及早放下官印向远处高翔。春天在肥沃的田野上耕作呵，秋天交纳一年庄稼的税粮。山间那小溪清泉漱石呵，崖前水边菊花散发着芬芳。在那涓涓的秋水中洗洗澡呵，观赏那鱼儿在水中自由地游动来往。逍遥于幽静的山水之间呵，无拘无束地生活在#-666aa;间世上。多么悠闲自得呵，且以此来度过一生的时光。 |
【原文注释】
〔1〕朣胧：朣胧（tóng lóng），即朦胧。
〔2〕熠耀：熠（yì）耀，萤火闪烁的样子。《诗经·豳风·东山》：“町畽鹿场，熠耀宵行。”毛传：“熠耀，燐也；燐，萤火也。”阶：门前台阶。闼（tà）：宫中小门。»
〔3〕轩：楼板，栏板。屏：当门的小墙。
〔4〕流火：火星渐向西下。流，下。火，星名。夏夜星空中亮星之一。夏历四月在东方出现，六月到正南方，七月开始向西下，是暑退将寒之时。《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”
〔5〕耿介：光明正大。此指孤寂清醒，亦指烦躁不安。《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”»
〔6〕华省：富丽显贵的官署，指“#guoxue666-com;阁连云”之散骑省。
〔7〕遒尽：很快到了尽头。遒，急，迫近。宋玉《九辩》：“岁忽忽而遒尽兮。”
〔8〕俯首：低下头，表示恭顺。
〔9〕斑鬓髟：斑鬓髟（biāo），鬓发黑白相间。斑，指黑白间杂。髟，发长下垂貌。弁（biàn）：冠名。古代男子穿礼#-666hh;时所戴的礼帽。
〔10〕素发：白发。飒：凋零，衰老。
〔11〕群隽：群隽（jùn），许多出众的#-666aa;物，指散骑省的达官贵人。隽，才智出众。逸轨：#guoxue666-com;超的行迹。
〔12〕游骋：尽情游览。
〔13〕春台：指登眺游玩的胜处。熙熙：温和欢乐的样子。《老子》二十章：“众#-666aa;熙熙，如享太牢，如春登台。”
〔14〕炯炯：光彩夺目的样子。
〔15〕趣舍：进取与舍弃。此指追求#-666ii;名利禄和放弃功名利禄。趣，通“趋”。殊涂：不同的道路。
〔16〕庸讵：庸讵（jù），怎么，何以。《庄子·齐物论》：“庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？”躁静：指对#-666ii;名利禄的急于进取和无动于衷。»
〔17〕至人：道德修养达到最#guoxue666-com;境界的#-666aa;。《庄子·逍遥游》：“至人无己。”意谓道德修养境界高的人能顺任自然，忘记自己。休风：美好的道德风范。休，美，善。风，风度，风范。»
〔18〕齐天地于一指：即把天地万物看成是一样的，不#-666dd;彼此，是齐同的。指，客观事物的概念。《庄子·齐物论》：“天地一指也，万物一马也。”意谓天地万物都有其#-666cc;同性。
〔19〕出生而入死：即离开了生存必然走向死亡。此指那些知安忘危的利禄之徒，不顾危险的苟且偷安最后必然要走向灭亡。《老子》五十章：“出生入死。”《韩非子·解老》：“#-666aa;始于生，而卒于死，始谓之出，卒谓之入，故曰出生入死。”
〔20〕容迹：指仅能容下脚印之处。
〔21〕获底：获得安全。底，止。
〔22〕阙：通“掘”，刨，挖。《春秋左传·隐公元年》：“若掘地及泉，隧而相见，其谁曰不然。”侧足：插足，置足。
〔23〕履：踏，踩。李善注：“言#-666aa;之行，投趾在乎容迹之地，近不践而获安。若以足外为无用，欲掘之及泉，虽则捷若猴猿，亦不能履也。”
〔24〕龟祀骨于宗祧：龟祀骨于宗祧（tiāo），以#-666nn;龟骨头祭祀于宗庙。宗祧，宗庙。祧，远祖之庙。
〔25〕思反身于绿水：指#-666nn;龟想返身回到绿水中去而求生存。反，后多作“返”。此事出自《庄子·秋水》：“庄子钓于濮水。楚王使大夫二#-666aa;往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣！吾将曳尾于涂中。’”庄子用“死为留骨而贵”比喻困于官场，用“生而曳尾于涂（泥水）中”比喻不当官活得自由快乐。
〔26〕敛衽：敛衽（rèn），提起衣襟夹于带间，表示敬意。《战国策·楚策》：“一国之众，见君莫不敛衽而拜。”也作“敛衽”。古代都指男子而言，元以后始专指妇女的礼节。
〔27〕投绂：投绂（fú），丢下官印。绂，系官印的丝带，代指官印。#guoxue666-com;厉：向高处疾飞，指脱离官场世俗。厉，疾飞，飞扬。
〔28〕东皋：田野或#guoxue666-com;地的泛称。又李善注：“水田曰皋，东者取其春意”。阮籍《奏记》：“方将耕于东皋之阳。”亦是。
〔29〕输：交纳。
〔30〕崖澨：崖澨（shì），山崖水边。澨，水边。
〔31〕游鯈：游鯈（tiáo），游鱼。鯈，白鱼。潎潎（pì）：游动的样子。《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
〔32〕阿：山的转弯处。
〔33〕放旷：自由旷达，无拘无束。