【原文】

是以尊¹尊：美者。卑：丑者。都：美者。鄙：陋者。卑都鄙，贤愚勇惧²贤愚勇惧：贤者、愚者、勇者、怯者。惧，懦，怯。，鱼鳖禽兽，闻之者莫不张耳鹿骇³张耳鹿骇：像麋鹿受惊一样张耳细听。鹿骇，鹿性善惊，闻声逃逸，借喻为惶恐失措之状。，熊经鸟申⁴熊经鸟申：本是古代导引养生之法，状如熊攀树，伸长脖子如自经而引气，像鸟飞在空中而伸脚。此指倾听乐曲时被吸引的表情状态。经，自经，伸长脖子引颈之状。申，同“伸”，伸脚。，鸱视狼顾⁵鸱视狼顾：道家养生导引之术。此以鸱鸮惊视、恶狼反顾之状。形容倾听音乐时的情态。，拊噪⁶拊噪：拍手欢呼，喜悦之意。踊跃：欢欣奋起之状。踊跃，各得其齐⁷齐：#-666dd;限，指适意。，人盈所欲。皆反中和⁸皆反中和：儒家中庸之道，认为能“致中和”，则无事不达于和谐的境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和……致中和，天地位焉，万物育焉。”反，同“返”。，以美风俗⁹以美风俗：使风俗淳美。。屈平适乐国¹⁰屈平适乐国：意谓屈原听见笛声也会回到楚王朝中享受快乐。屈原，名平，战国时楚国著名诗#-666aa;。乐国，指安乐的处所。，介推还受禄¹¹介推还受禄：介子推也会回到朝廷，接受晋文公的俸禄。介子推，也作“介推”，春秋晋国#-666aa;。晋文公重耳在外流亡时，他曾跟从，颇有#-666ii;劳。晋文公回国后，赏赐流亡时的从属，他没得到提名，就和母亲隐居在绵上山里。文公为逼他出来，放火烧山，他坚持不出，被焚死。事见《春秋左传·僖公二十四年》及《史记·晋世家》。，澹台载尸归¹²澹台载尸归：澹台灭明闻笛而把儿子尸体从江中收回来。《博物志·史补》及注云：“澹台灭明之子羽死于江，弟子欲收而葬之。明止之曰：‘蝼蚁何亲？龟鳖何仇？’弟子曰：‘何夫子之不慈也？’对曰：‘生为吾子，死非吾鬼。’遂不收葬。”，皋鱼节其哭¹³皋鱼节其哭：皋鱼闻笛而制哀哭。《韩诗外传》：“孔子出行，闻有哭声，甚悲。则皋鱼也，披褐拥剑，哭于路左。孔子下车而问其故。对曰：‘吾少好学，周流天下。以后吾亲死，一失也；#guoxue666-com;尚其志，不事庸君，而晚仕无成，二失也；少择交游，寡亲友而老无所托，三失也；夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可反者，年也；逝而不可追者，亲也。吾于是辞矣。’立哭而死。孔子谓弟子曰：‘识矣！’于是门#-666aa;辞归养亲者一十三人。”，长万辍逆谋¹⁴长万辍逆谋：南宫长万中止弑君的阴谋。南宫长万是春秋时宋大夫。当宋、鲁战争时，曾被鲁国俘虏，后被宋国赎回。一次与宋湣公下棋，为争行，湣公怒道：“你，是鲁国俘虏！”南宫长万感到羞辱，以棋盘打死了湣公。事见《史记·宋微子世家》。，渠弥不复恶¹⁵渠弥不复恶：#guoxue666-com;渠弥不再有行恶之心。高渠弥是郑国大夫。郑昭公为太子时，父亲庄公欲以高渠弥为卿，昭公很讨厌他，多次向庄公进谏，庄公不听。及昭公即位，高渠弥怕昭公杀自己，于是在一次出猎中，把昭公射死。事见《史记·郑世家》及《春秋左传·桓公十二年》。，蒯聩能退敌¹⁶蒯聩能退敌：蒯聩听见笛声受触动而不与儿子为敌。《春秋左传·定公十四年》，卫灵公逐太子蒯聩，太子奔宋。至哀公二年，卫灵公卒，而立蒯聩之子辄为卫侯。晋赵鞅乃纳蒯聩于戚。至哀公三年，卫石姑帅师围之，父子争国，为仇敌。，不占成节鄂¹⁷不占成节鄂：陈不占闻笛而成就节操，增长了勇气。《韩诗外传》：“齐#-666aa;崔杼弑庄公，陈不占闻君有难，将往赴之。食则失哺，上车失轼。其仆曰：‘敌在数百里外而惧怖如是，虽往，其益乎？’占曰：‘死君之难，义也；无勇，私也。’乃驱车而奔之。至公门之外，闻鼓战之声，遂骇而死。君子谓不占无勇，而能行义，可谓志士矣。”鄂，通“谔”，直言。，王公保其位，隐处安林薄¹⁸林薄：草木丛杂之处。此借指隐居之地。，宦夫¹⁹宦夫：仆隶之#-666aa;。宦，仆隶。《国语·越语》：“（越王）与范蠡入宦于吴。”注曰：“宦，为臣隶也。”乐其业，士子²⁰士子：青壮男子。世其宅：继其家世。世，继承。李善注引《淮南子》曰：“古者至德之时，农安其业，大夫安其职，而处士修其道。”即各守职#-666dd;。世其宅。鱼喁于水裔²¹注解[21]：[img alt="生僻字_古文自编4264号"]/pic/texts/x0uwv-co6c.png[/img]（xún）：鲟鱼。喁（yóng）：鱼嘴向上露出水面。水裔：水边。此句指鲟鱼露出水面倾听笛声。，仰驷马而舞玄鹤²²仰驷马而舞玄鹤：言笛声奏起，驷马仰首倾听，玄鹤欣然起舞。驷马，古代一车套四马。《韩诗外传》：“昔伯牙鼓琴，而渊鱼出听；瓠巴鼓琴，而六马仰秣。”《尚书大传》：“虞舜歌乐曰：和伯之乐舞玄鹤。”。