於昭有齐，式扬洪烈。释网更维，玄津重枻。惟此名区，禅慧攸托。倚据崇岩，临睨通壑，沟池湘汉，堆阜衡霍。 亭皋，幽幽林薄。媚兹邦后，法流是挹，气茂三明，情超六入。眷言灵宇，载怀兴葺。丹刻翚飞，轮奂离立。象设既辟，睟容已安。桂深冬燠，松疏夏寒。神足游息，灵心往还。胜幡西振，贞石南刊。原文解释
【原文】
於
1於：於（wū），叹词。昭：显。《诗经·大雅·文王》：“文王在上，於昭于天！”昭有齐，式2式：发语词。洪烈：盛大的#-666ii;业。扬洪烈。释网3释网：喻佛教事业。维：联结网眼的大绳。引申为维护、发展。更维，玄津4玄津：玄妙津途，喻以佛法自度度他。枻（yì）：楫，船桨。重枻。惟此名区5名区：名胜之地。指头陀寺。，禅慧6禅慧：禅定和智慧。佛家六度中二行。攸：所。攸托。倚据崇岩，临睨7临睨：居#guoxue666-com;下视。屈原《离骚》：“忽临睨夫旧乡。”通壑：深谷。通壑，沟池湘8湘：湘水。汉：汉水。汉，堆阜9堆阜：土丘。衡：衡山。霍：霍山，即天柱山。在今安徽霍山县西北。衡霍。
亭皋10注解[10]：[img alt="生僻字_古文自编5388号"]/pic/texts/xo0u0-vxoo.png[/img]（wǔ）：肥美貌。《诗经·大雅·绵》：“周原[img alt="生僻字_古文自编5389号"]/pic/texts/xo0u0-vx8z.png[/img]，堇荼如饴。”亭皋：水边平地。，幽幽11幽幽：深远貌。《诗经·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”林薄：草木丛杂处。林薄。媚12媚：可爱。邦后：一方诸侯，指江夏王萧宝玄。《诗经·大雅·下武》：“媚兹一#-666aa;，应侯顺德。”兹邦后，法流13法流：喻佛法。挹：酌取。是挹，气茂三明14三明：佛家谓宿命明、天眼明、漏尽明为三明。宿命明谓洞知宿世千万生事，天眼明谓洞见我及众生一切善恶，漏尽明谓尽知断绝三界见思惑，更不受于生死之理。，情超六入15六入：佛家谓六根为六识所依，能入六尘，故名“六入”。即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法。。眷言16眷言：犹眷然，心向往貌。灵宇：寺。灵宇，载17载：发语词。茸：修理房屋。怀兴葺。丹刻翚飞18翚飞：翚（huī）飞，翚，五彩山雉。《诗经·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”，轮奂19轮奂：#guoxue666-com;大华美。《礼记·檀弓》：“美哉轮焉，美哉奂焉。”离：灵鸟名。长离，又称火离。离立。象设20象设：犹设像，张设其像。此谓塑佛像于寺。《楚辞·招魂》：“像设君室，静闲安些。”既辟，睟容21睟容：睟（suì）容，容貌温和润泽。左思《魏都赋》：“魏国先生，有睟其容。”已安。桂深冬燠22燠：燠（yù），暖。，松疏夏寒23寒：凉爽。。神足24神足：佛家以喻佛法#-666nn;通周遍。此处语意双关，一则谓佛法神通施及我郢州，一则取其字面义，谓头陀寺已设佛像，如佛游化止息于此。游息，灵心25灵心：谓佛性。往还：来去无穷。往还。胜幡26胜幡：胜利的旗幡。《维摩诘经》：“降#-666hh;四种魔，胜幡建道场。”西振：佛教来自西边，故云。西振，贞石27贞石：坚石，指头陀寺碑。刊：刻。南刊。
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多么显赫呵我大齐，充#-666dd;发扬盛大#-666ii;业。佛教事业重得发展，玄妙津途又添船楫。如今兴此名胜之地，禅定智慧修行得所。寺庙倚居崇岭#guoxue666-com;岩，居高下视无边深谷，湘水汉水似其沟池，衡山霍山小如土堆。水边平地多么肥美，草木丛杂辽远深邃。此方诸侯多么可爱，佛法广布努力酌取，气韵丰沛超越三明，高情超迈凌越六入。眷然向往佛门法寺，志在修庙振兴堂宇。漆丹镂文如彩雉飞，高大华美如凤鸟立。宝相已塑佛堂已开，容貌温润何其安详。桂树茂密冬天温暖，松林扶疏夏天凉爽。我佛游化止息于此，佛性无边来去无穷。胜利旗幡高扬西域，坚贞石碑刊于华南。
| 原文 | 翻译 |
於昭有齐，式扬洪烈。释网更维，玄津重枻。惟此名区，禅慧攸托。倚据崇岩，临睨通壑，沟池湘汉，堆阜衡霍。 | 多么显赫呵我大齐，充#-666dd;发扬盛大#-666ii;业。佛教事业重得发展，玄妙津途又添船楫。如今兴此名胜之地，禅定智慧修行得所。寺庙倚居崇岭#guoxue666-com;岩，居高下视无边深谷，湘水汉水似其沟池，衡山霍山小如土堆。水边平地多么肥美，草木丛杂辽远深邃。此方诸侯多么可爱，佛法广布努力酌取，气韵丰沛超越三明，高情超迈凌越六入。眷然向往佛门法寺，志在修庙振兴堂宇。漆丹镂文如彩雉飞，高大华美如凤鸟立。宝相已塑佛堂已开，容貌温润何其安详。桂树茂密冬天温暖，松林扶疏夏天凉爽。我佛游化止息于此，佛性无边来去无穷。胜利旗幡高扬西域，坚贞石碑刊于华南。 |
【原文注释】
〔1〕於：於（wū），叹词。昭：显。《诗经·大雅·文王》：“文王在上，於昭于天！”
〔2〕式：发语词。洪烈：盛大的#-666ii;业。
〔3〕释网：喻佛教事业。维：联结网眼的大绳。引申为维护、发展。
〔4〕玄津：玄妙津途，喻以佛法自度度他。枻（yì）：楫，船桨。
〔5〕名区：名胜之地。指头陀寺。
〔6〕禅慧：禅定和智慧。佛家六度中二行。攸：所。
〔7〕临睨：居#guoxue666-com;下视。屈原《离骚》：“忽临睨夫旧乡。”通壑：深谷。
〔8〕湘：湘水。汉：汉水。
〔9〕堆阜：土丘。衡：衡山。霍：霍山，即天柱山。在今安徽霍山县西北。
〔10〕：
（wǔ）：肥美貌。《诗经·大雅·绵》：“周原
，堇荼如饴。”亭皋：水边平地。
〔11〕幽幽：深远貌。《诗经·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”林薄：草木丛杂处。
〔12〕媚：可爱。邦后：一方诸侯，指江夏王萧宝玄。《诗经·大雅·下武》：“媚兹一#-666aa;，应侯顺德。”
〔13〕法流：喻佛法。挹：酌取。
〔14〕三明：佛家谓宿命明、天眼明、漏尽明为三明。宿命明谓洞知宿世千万生事，天眼明谓洞见我及众生一切善恶，漏尽明谓尽知断绝三界见思惑，更不受于生死之理。
〔15〕六入：佛家谓六根为六识所依，能入六尘，故名“六入”。即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法。
〔16〕眷言：犹眷然，心向往貌。灵宇：寺。»
〔17〕载：发语词。茸：修理房屋。
〔18〕翚飞：翚（huī）飞，翚，五彩山雉。《诗经·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”
〔19〕轮奂：#guoxue666-com;大华美。《礼记·檀弓》：“美哉轮焉，美哉奂焉。”离：灵鸟名。长离，又称火离。
〔20〕象设：犹设像，张设其像。此谓塑佛像于寺。《楚辞·招魂》：“像设君室，静闲安些。”
〔21〕睟容：睟（suì）容，容貌温和润泽。左思《魏都赋》：“魏国先生，有睟其容。”
〔22〕燠：燠（yù），暖。
〔23〕寒：凉爽。
〔24〕神足：佛家以喻佛法#-666nn;通周遍。此处语意双关，一则谓佛法神通施及我郢州，一则取其字面义，谓头陀寺已设佛像，如佛游化止息于此。
〔25〕灵心：谓佛性。往还：来去无穷。
〔26〕胜幡：胜利的旗幡。《维摩诘经》：“降#-666hh;四种魔，胜幡建道场。”西振：佛教来自西边，故云。
〔27〕贞石：坚石，指头陀寺碑。刊：刻。