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治气养心之术:血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿、重迟、贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;怠慢僄弃,则炤之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思索。凡治气养心之术,莫径由礼,莫要得师,莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。原文解释

【原文】

治气养心之术:血气刚强,则柔之以调和;note-name:知1知:通“智”。渐:通“潜”。虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利note-name:齐给便利2齐给便利:都是敏捷快速的意思。,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿、重迟、贪利,则note-name:抗3抗:提#guoxue666-com;之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;怠慢note-name:僄4僄: 僄(piào),轻薄,轻浮。弃,则note-name:炤5炤:通“昭”,明白。之以祸灾;愚款端note-name:悫6悫: 悫(què),意为谨慎、诚实。,则合之以礼乐,通之以思索。凡治气养心之术,莫径由礼,莫要得师,莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。

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【翻译】

治理身体之气和培养#-666aa;心的方法是:如果是血气刚强的,就用调和态度来柔化他。思虑深沉的,就用简易善良来同化他。勇敢暴戾的,就用顺从道理来辅助他。行动敏捷急速的,就用动作静止来节制他。心#-666ee;狭隘气量小的,就用广大气量来廓张他。卑下、迟缓、贪利的,就用#guoxue666-com;大志向提高他。平庸散漫的,就由师友来管教他。怠慢轻浮自弃的,就用灾祸来令他明白。愚钝朴实端庄拘谨的,就用礼乐来配#-666ff;他,用思索来令他通达。凡是治理身体之气和培养#-666aa;心的方法,没有比由礼义入手更直接的,没有比得到老师更重要的,没有比一心爱好礼义更#-666nn;妙的。这就叫作治理身体之气和培养#-666aa;心的方法了。

原文翻译

治气养心之术:血气刚强,则柔之以调和;知虑渐深,则一之以易良;勇胆猛戾,则辅之以道顺;齐给便利,则节之以动止;狭隘褊小,则廓之以广大;卑湿、重迟、贪利,则抗之以高志;庸众驽散,则劫之以师友;怠慢僄弃,则炤之以祸灾;愚款端悫,则合之以礼乐,通之以思索。凡治气养心之术,莫径由礼,莫要得师,莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。

治理身体之气和培养#-666aa;心的方法是:如果是血气刚强的,就用调和态度来柔化他。思虑深沉的,就用简易善良来同化他。勇敢暴戾的,就用顺从道理来辅助他。行动敏捷急速的,就用动作静止来节制他。心#-666ee;狭隘气量小的,就用广大气量来廓张他。卑下、迟缓、贪利的,就用#guoxue666-com;大志向提高他。平庸散漫的,就由师友来管教他。怠慢轻浮自弃的,就用灾祸来令他明白。愚钝朴实端庄拘谨的,就用礼乐来配#-666ff;他,用思索来令他通达。凡是治理身体之气和培养#-666aa;心的方法,没有比由礼义入手更直接的,没有比得到老师更重要的,没有比一心爱好礼义更#-666nn;妙的。这就叫作治理身体之气和培养#-666aa;心的方法了。

【原文注释】

〔1〕:通“智”。渐:通“潜”。

〔2〕齐给便利:都是敏捷快速的意思。

〔3〕:提#guoxue666-com;

〔4〕: 僄(piào),轻薄,轻浮。

〔5〕:通“昭”,明白。

〔6〕: 悫(què),意为谨慎、诚实。

扩展阅读

【解读】

荀子又说治气养心之术,是要变化气质,而最好是从礼义和老师身上来学习。