孔颖达：继承而突破了王弼易学。依据《易传》对《易经》进行解释，重新肯定了象数易学的价值。

憎一行：唐代最著名的天文学家，对历法有极大贡献，创造大衍历，被称为“历千古而无误差”。

袁天罡：天文学家、星象学家，著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。

李淳风：天文学家、数学家，他和袁天罡合著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。

李虚中：所著的《李虚中命书》是四柱命理的里程碑，首次让命理学登上学术宝殿。

孙思邈：大医学家，提出“不知易不足以言太医”，以及“易具医理，医为易用”等观点。

宋

陈抟：公布多张易经图示，把老庄思想、道家方术、儒家思想、佛家观念融归一炉，史称“陈抟老祖”。

周敦颐：宋明理学的开山鼻祖，作《太极图说》等，把世界本源当做哲学问题进行系统讨论。

邵雍：继承陈抟的思想，创立的“先天象数理论”，以数建立起庞大的易学思想体系，贡献卓著。

张载：程颢、程颐的表叔，与周敦颐、邵雍、二程合称北宋五子。建立了“气”为核心的易学思想。

程颐：与其兄弟程颢创立了“天理学说”，将易学发展到新高度，集义理派之大成，使义理派向儒家转变。

朱熹：集北宋以来易学之大成，其哲学体系的核心是“理”，认为理重于气、先于气。

元、明、清

刘伯温：通经史、晓天文、精兵法。他以易学术数辅佐朱元璋完成帝业，驰名天下，与诸葛亮并称。

来知德：继孔子后用象数结合义理注释《易经》取得巨大成就的第一人，其成果有“来氏易”之称。

王夫之：批判了从周敦颐到朱熹所坚持的唯心主义理学，他的唯物主义是中国古代唯物主义的顶峰。

黄宗羲：在象数易学上有独到造诣，一生著述多至50余种，多有创见，影响了整个清代。

沈孝瞻 　　对命理学的贡献较大，属于命理学书房派，重于命理学的理论研究。著有《子平真诠》。

尚秉和：提出解易新思路：“未学易、先学筮”，对象数易学贡献非常大，著有《周易尚氏学》等。

衍生阅读：易学古籍著作发展史