【原文】

乃设机瓦沟，仰卧以听。半夜闻机发，有女子呼痛声。登屋寻视，一黑狐折股死矣。是夕闻屋上詈曰：“范玉何故杀我妾？”时邻有刘氏子为妖所媚，玉私度必是狐，亦还詈曰：“汝纵妾淫奔，不知自愧，反詈吾。吾为刘氏子除患也。”遂寂无语。然自是觉夜夜有人以石灰渗其目，交睫即来，旋洗拭，旋又如是。渐肿痛溃裂，竟至双瞽，盖狐之报也。其所见逊刘福荣远矣，一老成经事，一少年喜事故也。

门人有作令云南者，家本苦寒，仅携一子一僮，拮据往，需次会城。久之，得补一县，在滇中，尚为膏腴地。然距省窎远，其家又在荒村，书不易寄。偶得鱼雁，亦不免浮沉，故与妻子几断音问。惟于坊本搢绅中，检得官某县而已。偶一狡仆舞弊，杖而遣之。此仆衔次骨。其家事故所备知，因伪造其僮书云，主人父子先后卒，二棺今浮厝佛寺，当措赀来迎。并述遗命，处分家事甚悉。

初，令赴滇时，亲友以其朴讷，意未必得缺；即得缺，亦必恶。后闻官是县，始稍稍亲近，并有周恤其家者，有时相馈问者。其子或有所称贷，人亦辄应，且有以子女结婚者。乡人有宴会，其子无不与也。及得是书，皆大沮，有来唁者，有不来唁者。渐有索逋者，渐有道途相遇似不相识者。僮奴婢媪皆散，不半载，门可罗雀矣。既而令托入觐官寄千二百金至家迎妻子，始知前书之伪，举家破涕为笑，如在梦中。亲友稍稍复集，避不敢见者，颇亦有焉。

【翻译】

他就在瓦沟里设下了机关，仰面躺着听声音。半夜里，听到机关发动，有个女子喊痛。他爬上屋顶查看，只见一条狐狸断了后腿死了。这天夜里，他听见屋顶上骂道：“范玉为什么杀了我的妾？”当时邻居刘某的儿子被妖物媚惑，范玉估计肯定是这只狐狸，就回骂道：“你纵容妾私奔，自己不知羞愧，还来骂我。我是为刘家的儿子除害。”于是外面静下来没有了声音。但是，从此他夜夜都觉得有人往他眼睛里撒石灰，他一闭上眼睛便觉得有人撒石灰，刚洗完眼睛，随即又被撒上了。后来，他的眼睛渐渐肿痛溃裂，竟然全瞎了，大概是狐狸报复。他的见识比刘福荣差远了，一个老成世故，一个年轻好事。

我有个门生在云南当县令，他的家境本来贫寒，赴任时只带了一个儿子一个书童，手头拮据，窘迫狼狈地到省城等候补缺。等了很久，补了个县令，在云南中部，还算是个富饶的县。但是这个县距离省城很远，他的家又在荒村，信也不好寄。偶然有了捎信的人，信也不免沉沉浮浮地到不了收信人手里，因此和妻子几乎断了音信。他的家人只能在坊刻本的官员名册中查到他在某县任官，也就这样了。这时，他有个奸诈狡猾的仆从营私舞弊，被他打了一顿赶走了。这个仆从对他恨之入骨。他对县令的家事很熟悉，就假冒那个家里带去的书童写信说，主人父子都已经先后去世，两口棺材都寄放在佛庙，应当借钱来迎接回家。同时还转述了主人的遗嘱，安排家事很细致。

当初，这个县令前往云南时，亲友因为他质朴老实、不善言辞，觉得他未必能补上官；即便补了官，也一定是不好的职位。后来听说他当了这个县的县令，才稍稍和他的家人亲近起来，有的还出钱周济，常常赠送东西、慰问他的家人。他的儿子有时向人借贷，对方也很痛快，而且有的还和他家攀亲。村里人的宴会，他的儿子都被邀请参加。仆从的这封信寄到，人们都大失所望，有来吊唁的，有不来吊唁的。渐渐地，还有来讨债的，有的在路上相遇，好像不认识。他家的僮仆丫鬟都散去了，不到半年，门庭冷落不见有人上门。不久，这位县令托进京晋见皇帝的官员把一千二百两银子带给家里，打算把妻子儿女接到云南去，全家人这才知道前一封信是假的，破涕为笑，好像在梦里一样。于是亲友们又渐渐凑上前来，也有避而不敢再见他家人的，这样的人还不少。

【原文】

后令与所亲书曰：“一贵一贱之态，身历者多矣；一贫一富之态，身历者亦多矣。若夫生而忽死，死逾半载而复生，中间情事，能以一身亲历者，仆殆第一人矣。”

门人福安陈坊言：闽有人深山夜行，仓卒失路。恐愈迷愈远，遂坐崖下，待天晓。忽闻有人语，时缺月微升，略辨形色，似二三十人坐崖上，又十馀人出没丛薄间。顾视左右皆乱冢，心知为鬼物，伏不敢动。俄闻互语社公来，窃睨之，衣冠文雅，年约三十馀，颇类书生，殊不作剧场白须布袍状。先至崖上，不知作何事。次至丛薄，对十馀鬼太息曰：“汝辈何故自取横亡，使众鬼不以为伍？饥寒可念，今有少物哺汝。”遂撮饭撒草间。十馀鬼争取，或笑或泣。社公又太息曰：“此邦之俗，大抵胜负之念太盛，恩怨之见太明。其弱者力不能敌，则思自戕以累人，不知自尽之案，律无抵法，徒自陨其生也。其强者妄意两家各杀一命，即足相抵，则械斗以泄愤，不知律凡杀二命，各别以生者抵，不以死者抵。死者方知悔之已晚，生者不知为之弥甚，不亦悲乎！”十馀鬼皆哭。俄远寺钟动，一时俱寂。此人尝以告陈生，陈生曰：“社公言之，不如令长言之也。然神道设教，或挽回其一二，亦未可知耳。”

【翻译】

后来县令给他的一个好友写信道：“一贵一贱的情态，亲身经历过的人很多；一穷一富的情态，亲身经历过的人也很多。至于活着忽然死了，死了半年又复活，这中间的情态，由一个人来亲身经历的，恐怕我是第一个。”

门生福安人陈坊说：福建有个人在深山夜里赶路，慌慌张张迷了路。他担心越走越远，就坐在山崖下面，等待天亮。忽然听到有人在说话，当时下弦月刚刚升起，借助月光大致能够分辨出人的身影，好像有二三十人坐在山崖上面，又有十几个人在灌木丛中出没。他环顾左右都是乱坟堆，心里明白那些人一定是鬼怪，伏在那里不敢动弹。不一会儿，他听到那些人相互传告说土地神来了，偷偷地瞄了一眼，只见土地神衣帽整齐，三十多岁年纪，很像书生，完全不像剧场上白胡子穿布袍的形像。土地神先走到山崖上，不知做了什么事。后来走到灌木丛中，对十几个鬼叹息道：“你们为什么选择自杀，死于非命，使众鬼不愿与你们为伍？饥寒交迫确实可怜，现在带了一点儿东西给你们吃。”就抓起饭撒向草丛。十几个鬼争先恐后抢着吃，有的笑有的哭。土地神又叹息道：“这个地方的风俗，大约胜败的观念太强烈，恩怨的成见太分明。那些弱者赢不了强者，就想用自杀来拖累别人，却不懂得自杀的案子，法律是没有抵罪这一条的，只不过白白地断送自己的生命而已。那些强者胡乱猜测两家各杀了对方一条人命，也足以相互抵罪了，就械斗发泄私愤，却不懂得法律规定凡是杀死两条人命，要分别用活人来抵罪，而不是以死人来抵销。死了的人知道悔恨却为时已晚，活着的人不知这些就变本加厉，难道不可悲吗！”十几个鬼都哭起来。不一会儿，远处庙里的钟响了，周围立刻一片寂静。那个人曾将上述情况告诉陈生，陈生说：“土地神讲那些话，不如县令讲那些话更有效。然而，神灵施行教化，或许能够挽回一点儿损失，也未可知啊。”

【原文】

嘉庆丙辰冬，余以兵部尚书出德胜门监射。营官以十刹海为馆舍，前明古寺也。殿宇门径，与刘侗《帝京景物略》所说全殊，非复僧住一房佛亦住一房之旧矣。寺僧居寺门一小屋，余所居则在寺之后殿，室亦精洁。而封闭者多，验之，有乾隆三十一年封者，知旷废已久。余住东廊室内，气冷如冰，爇数炉不热，数灯皆黯黯作绿色。知非佳处，然业已入居，姑宿一夕，竟安然无恙。奴辈住西廊，皆不敢睡，列炬彻夜坐廊下，亦幸无恙。惟闻封闭室中，喁喁有人语，听之不甚了了耳。轿夫九人，入室酣眠。天晓，已死其一矣。

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