《诗》曰：“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。原文解释
【原文】
《诗》曰：“衣锦尚
1“衣锦”句：这句诗引自《诗经 ·卫风·硕#-666aa;》。《硕人》写的是庄姜初嫁庄公为妻时的场景。衣：动作词，穿。锦：这里指色彩华美的丝绸#-666hh;装。尚：加在上面。2：用麻纱制作的单罩衣。尚：即加上麻纱罩衣。。”恶其文之著也。故君子之道，然而日章2闇然，暗淡的样子。闇，“暗”的异体字。日章：日渐彰明。章，同“彰”。；小人之道，的然3的然：鲜艳的样子。的，鲜艳，显著。而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近4知远之近：意思是要往远去必从近开始。，知风之自5知风之自：风，谓教化。这句是说，教化别#-666aa;必须从自己做起。，知微之显6知微之显：微，隐蔽之处。这句是说，隐蔽之处对明显之处也有一定的影响。，可与入德矣。
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《诗经》说：“身穿锦绣衣#-666hh;，外面罩件套衫。”这是为了避免锦衣花纹太鲜艳。所以，君子为#-666aa;的道理在于，外表黯然无色而内心美德才日益彰明；小#-666aa;的为#-666aa;之道在于，外表色彩鲜艳，但是随着时间的推移便会日渐黯淡。君子为人的道理还在于，外表素淡而不使人厌恶，外表简朴而内含文采，外表温和而内有条理，知道远是从近开始，知道感化别人是从自己做起，知道微小隐蔽的地方会影响到显著的地方，能够掌握以上这些道理的，就可以进到圣人崇#guoxue666-com;的美德中去了。
| 原文 | 翻译 |
《诗》曰：“衣锦尚。”恶其文之著也。故君子之道，然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。 | 《诗经》说：“身穿锦绣衣#-666hh;，外面罩件套衫。”这是为了避免锦衣花纹太鲜艳。所以，君子为#-666aa;的道理在于，外表黯然无色而内心美德才日益彰明；小#-666aa;的为#-666aa;之道在于，外表色彩鲜艳，但是随着时间的推移便会日渐黯淡。君子为人的道理还在于，外表素淡而不使人厌恶，外表简朴而内含文采，外表温和而内有条理，知道远是从近开始，知道感化别人是从自己做起，知道微小隐蔽的地方会影响到显著的地方，能够掌握以上这些道理的，就可以进到圣人崇#guoxue666-com;的美德中去了。 |
【原文注释】
〔1〕“衣锦”句：这句诗引自《诗经 ·卫风·硕#-666aa;》。《硕人》写的是庄姜初嫁庄公为妻时的场景。衣：动作词，穿。锦：这里指色彩华美的丝绸#-666hh;装。尚：加在上面。2：用麻纱制作的单罩衣。尚：即加上麻纱罩衣。
〔2〕闇然，暗淡的样子。闇，“暗”的异体字。日章：日渐彰明。章，同“彰”。
〔3〕的然：鲜艳的样子。的，鲜艳，显著。
〔4〕知远之近：意思是要往远去必从近开始。
〔5〕知风之自：风，谓教化。这句是说，教化别#-666aa;必须从自己做起。
〔6〕知微之显：微，隐蔽之处。这句是说，隐蔽之处对明显之处也有一定的影响。