国学666 » 《周礼》 » 天官 冢宰 » 九嫔 > 九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各…+

九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属,而以时御叙于王所。原文解释

【原文】

1.九嫔掌妇学之法note-name:妇学之法1妇学之法:教育妇女的法规。内容即下文“四德”。,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功note-name:妇德、妇言、妇容、妇功2妇德、妇言、妇容、妇功:郑《注》曰:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩(wǎn),妇#-666ii;谓丝枲。”按,贞顺,谓安#-666dd;顺从;辞令,谓说话应对;婉娩,谓梳妆打扮;丝枲,谓女红。东汉曹昭《女诫》曰:“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是为妇德。择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于#-666aa;,是谓妇言。盥浣尘秽,#-666hh;饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。专心纺绩,不好嬉笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。”,各帅其属,而以时御叙于王所note-name:“各帅其属”二句3“各帅其属”二句:属,指女御。王所,郑《注》曰:“王所息之燕寝。”按,王之群妃侍寝之法,郑《注》曰:“女御八十一#-666aa;当九夕,世妇二十七人当三夕,九嫔九人当一夕,三夫人当一夕,王后当一夕。”此为前半月的顺序,后半个月与此相反,尊者在前,卑者在后。

阅读辅助提示:原文中出现的注释图标ICO为对应字词的注释内容,可以点击直接查看注释信息。

【翻译】

九嫔掌管妇#-666aa;学习的法规,以妇德、妇言、妇容、妇#-666ii;教导九御,各自率领所属九个女御,按照规定的时间顺序依次到王的燕寝侍候歇息。

原文翻译

1.九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属,而以时御叙于王所。

九嫔掌管妇#-666aa;学习的法规,以妇德、妇言、妇容、妇#-666ii;教导九御,各自率领所属九个女御,按照规定的时间顺序依次到王的燕寝侍候歇息。

【原文注释】

〔1〕妇学之法:教育妇女的法规。内容即下文“四德”。

〔2〕妇德、妇言、妇容、妇功:郑《注》曰:“妇德谓贞顺,妇言谓辞令,妇容谓婉娩(wǎn),妇#-666ii;谓丝枲。”按,贞顺,谓安#-666dd;顺从;辞令,谓说话应对;婉娩,谓梳妆打扮;丝枲,谓女红。东汉曹昭《女诫》曰:“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是为妇德。择辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于#-666aa;,是谓妇言。盥浣尘秽,#-666hh;饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。专心纺绩,不好嬉笑,洁齐酒食,以奉宾客,是谓妇功。”

〔3〕“各帅其属”二句:属,指女御。王所,郑《注》曰:“王所息之燕寝。”按,王之群妃侍寝之法,郑《注》曰:“女御八十一#-666aa;当九夕,世妇二十七人当三夕,九嫔九人当一夕,三夫人当一夕,王后当一夕。”此为前半月的顺序,后半个月与此相反,尊者在前,卑者在后。