凡祭祀共其牺牲,以授充人系之。凡牲不系者,共奉之。原文解释
【原文】
4.凡祭祀共其牺1牺:孙诒让曰:“牺为祭牲之专名。”牲,以授充人系之
2以授充人系之:充#-666aa;,官名。负责饲养祭祀所需牲牷。郑《注》曰:“授充人者,当殊养之。”殊养,谓殊别于牧群、另加拴系饲养。按,充人有于祭前系养祭牲的职责,参见《充人》。。凡牲不系者
3凡牲不系者:系,饲养。郑《注》曰:“谓非时而祭祀者。”此谓如果有不在常典之祀,是临时有事而祭祀,则所用牲不授充#-666aa;系养。,共奉之。
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【翻译】
凡是祭祀,供应所需的牺牲,交给充#-666aa;另加饲养。凡临时性的祭祀所用的牲不需要交给充#-666aa;饲养的,也供应并直接交给负责祭祀的部门。
原文 | 翻译 |
4.凡祭祀共其牺牲,以授充人系之。凡牲不系者,共奉之。 | 凡是祭祀,供应所需的牺牲,交给充#-666aa;另加饲养。凡临时性的祭祀所用的牲不需要交给充#-666aa;饲养的,也供应并直接交给负责祭祀的部门。 |
【原文注释】
〔1〕牺:孙诒让曰:“牺为祭牲之专名。”
〔2〕以授充人系之:充#-666aa;,官名。负责饲养祭祀所需牲牷。郑《注》曰:“授充人者,当殊养之。”殊养,谓殊别于牧群、另加拴系饲养。按,充人有于祭前系养祭牲的职责,参见《充人》。
〔3〕凡牲不系者:系,饲养。郑《注》曰:“谓非时而祭祀者。”此谓如果有不在常典之祀,是临时有事而祭祀,则所用牲不授充#-666aa;系养。