啮缺问于王倪,四问而四不知。啮缺因跃而大喜,行以告蒲衣子。 蒲衣子曰:“而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏。有虞氏其犹藏仁以要 人,亦得人矣,而未始出于非人。泰氏其卧徐徐,其觉于于。一以己 为马,一以己为牛。其知情信,其德甚真,而未始入于非人。”原文解释
齧缺问于王倪①,四问而四不知。齧缺因跃而大喜②,行以告蒲衣子③。蒲衣子曰:“而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏④。有虞氏其犹藏仁以要#-666aa;⑤,亦得#-666aa;矣,而未始出于非#-666aa;⑥。泰氏其卧徐徐。其觉于于⑦,一以己为马,一以己为牛。其知情信⑧,其德甚真,而未始入于非人。”
【注释】
①齧缺、王倪:皆为虚拟人物。
②因跃而大喜:读为“因大喜而跃”。
③行以告:去告诉。蒲衣子:虚拟人物。
④有虞氏:即舜。泰氏:传说中的上古帝王。
⑤要人:要结人心。
⑥非人:指物,与人相对的外物。
⑦于于:安闲的样子。
⑧知:同“智”。情:实。
【翻译】
齧缺向王倪请教,问了四次,王倪都回答说不知道。齧缺因此#guoxue666-com;兴得跳了起来,把这事告诉蒲衣子。蒲衣子说:“现在你才知道了吧,有虞氏不如泰氏。有虞氏还心怀仁义,以此要结#-666aa;心,虽然也获得了#-666aa;心,却未能超然物外,而泰氏睡眠时呼吸舒缓,醒来时悠闲自在,任#-666aa;把自己称为马,或是牛,他的心智真实不虚,他的品德纯真高尚,丝毫没有受到外物的牵累。”肩吾见狂接舆。