“夫王德^〔1〕之#-666aa;，素逝而耻通于事^〔2〕，立之本原而知通于#-666nn;^〔3〕，故其德广。其心之出，有物采之^〔4〕。故形非道不生，生非德不明，存形穷生^〔5〕，立德明道，非王德者邪？荡荡乎^〔6〕！忽然出，勃然动，而万物从之乎！此谓王德之#-666aa;。视乎冥冥^〔7〕，听乎无声。冥冥之中，#-666ll;见晓^〔8〕焉；无声之中，#-666ll;闻和^〔9〕焉。故深之又深，而能物焉^〔10〕，#-666nn;之又#-666nn;，而能精焉^〔11〕。故其与万物接也，至无而供其求，时骋^〔12〕而要其宿，大小长短修^〔13〕远。”

【注释】

^〔1〕王德：盛德。

^〔2〕素逝而耻通于事：素，虚怀。逝，游。指虚怀而游，以通晓细琐之事为耻。

^〔3〕神：神秘之境。

^〔4〕有物采之：有外物感应它。

^〔5〕存形穷生：保全形体延续生命。

^〔6〕荡荡乎：浩渺盛大的样子。

^〔7〕冥冥：幽暗、深渺的样子。

^〔8〕晓：明晓。

^〔9〕和：唱和，应#-666ff;。

^〔10〕能物焉：能够从中产生万物。

^〔11〕能精焉：即能够从中产生出精神。

^〔12〕骋：驰骋，纵放。要：总，求。宿：会聚，归宿。

^〔13〕修：同修，#guoxue666-com;、长的意思。

【翻译】

“盛德的#-666aa;，虚怀而游，以沉溺于俗务为耻辱，立身于本原而智慧通达在#-666nn;秘之境。他德行宽广，心思外露，有外物感应他。所以没有道就不能产生形体，德行彰明不能产生生命。保全形体延续生命、培养德行、宣扬大道，这不就是盛德之#-666aa;吗？浩渺盛大啊！突然出现，突然运行，万物都在追随，这就是具有盛德的#-666aa;。”道，看上去是那么幽暗深渺，听起来又是那么寂然无声。然而幽暗深渺之中却能见到光明的真迹，寂然无声之中却能听到万窍唱和的#-666cc;鸣。幽深而又幽深能够从中产生万物，玄妙而又玄妙能够从中产生精#-666nn;。所以道与万物相接，虚寂却能满足万物的需求，时时驰骋纵放却能总#-666ff;万物成其归宿，无论是大还是小，是长还是短，是#guoxue666-com;还是远。”