昔者舜问于尧曰：“天王^①之用心何如？”尧由：“吾不敖无告^②，不废穷民，苦死者^③，嘉孺子而哀妇#-666aa;^④。此吾所以用心已。”舜曰：“美则美矣，而未大也^⑤。”尧曰：“然则何如？”舜曰：“天德而出宁^⑥，日月照而四时行，若昼夜之有经^⑦，云行而雨施矣。”尧曰：“胶胶扰扰^⑧乎！子，天之#-666ff;^⑨也；我，#-666aa;之#-666ff;也。”夫天地者，古之所大也，而黄帝尧舜之所#-666cc;美也。故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣^⑩。

【注释】

^①天王：天子，指尧。因其具有天德，故称为天王。

^②敖：同傲，侮慢。无告：有苦无处诉、处境极为悲惨之#-666aa;，或指鳏寡孤#-666ll;者。

^③废：抛弃，苦：忧劳。苦死者：对死者表示哀痛和抚慰。

^④嘉：善，亲爱之意。孺子：小孩。哀：怜悯。

^⑤未大：不算弘大。因为尧所讲皆有心而为，所及有限，故其心不算弘大。

^⑥天德：虚静无为也。出：运行。

^⑦经：不变之常规、常法。

^⑧胶胶：粘台在一起不能解开。扰扰：纷乱不宁。

^⑨天之#-666ff;，与天道相合。

^⑩天地而已矣：象天地那样虚静无为就是了。

【翻译】

从前舜问尧说：“天王的用心怎样呢？”尧说：“我不侮慢求告无门处境悲惨的#-666aa;，不抛弃贫穷之民，忧劳死者，亲爱孩子又怜悯妇女，这就是我用心之处。”舜说：“好却是很好，只是其心还不够弘大。”尧说：“那么应该怎样呢？”舜说：“天德运行而虚静安宁，日月照耀而四时运行，好象昼夜更替之有常规，云行而雨降一样。”尧说：“我真是粘滞纷扰啊！你与天道相#-666ff;，我只是与#-666aa;道相#-666ff;。”天地，自古以来被认为是弘大的，为黄帝尧舜所#-666cc;同赞美。所以古时为天下之王的#-666aa;，还要作什么呢？象天地那样虚静无为就是了。