陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。”原文解释
原文(一)
陆澄
1陆澄：字原静，又字清伯，浙江吴兴#-666aa;。官至刑部主事，王阳明的学生。问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？”
翻译(一)
陆澄问：“关于专一的#-666ii;夫，比方读书，便一心一意地读书；接待客#-666aa;，便专心地接待客#-666aa;，这样可以叫作‘主一’吗？”
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先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。”
翻译(二)
先生说：“好色就一心全在好色上，喜欢财物就一味去追求财物，难道这也可以算作专一吗？这只是追逐物欲，而并非专一。‘主一’是指对于天理圣道的专心。”
| 原文 | 翻译 |
陆澄问：“主一之功，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为主一乎？” | 陆澄问：“关于专一的#-666ii;夫，比方读书，便一心一意地读书；接待客#-666aa;，便专心地接待客#-666aa;，这样可以叫作‘主一’吗？” |
先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上，可以为主一乎？是所谓逐物，非主一也。主一是专主一个天理。” | 先生说：“好色就一心全在好色上，喜欢财物就一味去追求财物，难道这也可以算作专一吗？这只是追逐物欲，而并非专一。‘主一’是指对于天理圣道的专心。” |
【原文注释】
〔1〕陆澄：字原静，又字清伯，浙江吴兴#-666aa;。官至刑部主事，王阳明的学生。