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“种树者必培其根,种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝;欲德之盛,必于始学时去夫外好。如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。”又曰:“我此论学,是无中生有的功夫。诸公须要信得及,只是立志。学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去,自然日夜滋长,生气日完,枝叶日茂。树初生时,便抽繁枝,亦须刊落,然后根干能大。初学时亦然,故立志贵专一。”原文解释

原文(一)

“种树者必培其根,种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝;欲德之盛,必于始学时去夫外好。如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。”

翻译(一)

先生说:“种树的#-666aa;定会先栽培树根,培养德行的#-666aa;定会先存养心性。想让树长#guoxue666-com;,一定会在开始的时候修剪掉多余的树枝;想让品德高尚,一定会在初学的时候除去对外物的爱好。比如爱好诗文,那么精#-666nn;就会逐渐倾注到诗文上去。其余的爱好也都是这样。”

原文(二)

又曰:“我此论学,是无中生有的功夫。诸公须要信得及,只是立志。学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去,自然日夜滋长,生气日完,枝叶日茂。树初生时,便抽繁枝,亦须刊落,然后根干能大。初学时亦然,故立志贵专一。”

翻译(二)

先生接着说:“我这次讲学,讲的是无中生有的#-666ii;夫。你们如果要相信,首先就要立志。学者的一点行善的念头,就好比种树,不拔苗助长,也不要把它忘记,只管去培育它,生长可任由它,这样自然会生机勃勃,枝叶也会日渐茂盛。树木刚开始生长的时候发出来的多余的枝,必须修剪,这样树的根和干才能粗壮。刚开始治学的时候也是这样,所以贵在立志专一。”

原文翻译

“种树者必培其根,种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝;欲德之盛,必于始学时去夫外好。如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。”

先生说:“种树的#-666aa;定会先栽培树根,培养德行的#-666aa;定会先存养心性。想让树长#guoxue666-com;,一定会在开始的时候修剪掉多余的树枝;想让品德高尚,一定会在初学的时候除去对外物的爱好。比如爱好诗文,那么精#-666nn;就会逐渐倾注到诗文上去。其余的爱好也都是这样。”

又曰:“我此论学,是无中生有的功夫。诸公须要信得及,只是立志。学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去,自然日夜滋长,生气日完,枝叶日茂。树初生时,便抽繁枝,亦须刊落,然后根干能大。初学时亦然,故立志贵专一。”

先生接着说:“我这次讲学,讲的是无中生有的#-666ii;夫。你们如果要相信,首先就要立志。学者的一点行善的念头,就好比种树,不拔苗助长,也不要把它忘记,只管去培育它,生长可任由它,这样自然会生机勃勃,枝叶也会日渐茂盛。树木刚开始生长的时候发出来的多余的枝,必须修剪,这样树的根和干才能粗壮。刚开始治学的时候也是这样,所以贵在立志专一。”