【原文】

昔者孔子之在当时，有议其为谄者，有讥其为佞者，有毁其未贤，诋其为“不知礼”，而侮之以为“东家丘”者，¹不知礼、东家丘：据《论语·八佾》载，孔子进入太庙，什么都问，有#-666aa;就说孔子不知礼。东家丘：《孔子家语》云，孔子西邻有愚人，不知道孔子是圣人，称他为东家丘。有嫉而沮之者²有嫉而沮之者：《史记·孔子世家》云，孔子任鲁国大司寇和代理宰相时，齐国害怕鲁国因此强大起来：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎鉏说：“请尝先沮之，沮之而不可则致地。”齐#-666aa;就送女乐给鲁国国君和当权者季孙氏，使鲁国国政荒废，孔子便离开鲁国。沮，同阻。，有恶而欲杀之者³有恶而欲杀之者：据《论语·述而》载，孔子周游列国，经过宋国时，有#-666aa;想杀他。。晨门、荷蒉之徒，皆当时之贤士，且曰：“是知其不可而为之者欤⁴是知其不可而为之者欤：意为是那位知道自己做不到但还是一定要去做的#-666aa;吗？语出《论语·宪问》。？”“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣。”⁵“鄙哉”四句：意为固执地敲违磬，真可鄙呀！既然没有#-666aa;理解自己，就算了吧。语出《论语·宪问》。虽子路在升堂之列，尚不能无疑于其所见，不悦于其所欲往，而且以之为迂⁶“子路”四句：孔子到卫国去见名声不好的卫灵公夫#-666aa;南子，子路很不#guoxue666-com;兴。孔子去卫国之前，子路曾问孔子，如果卫君让他执政，他首先做什么，孔子说先正名，子路笑话他竟然迂到这种地步。。则当时之不信夫子者，岂特十之二三而已乎？然而夫子汲汲遑遑，若求亡子于道路，而不暇于暖席者，宁以蕲人之知我、信我而已哉？盖其天地万物一体之仁，疾痛迫切，虽欲已之而自有所不容已，故其言曰：“吾非斯人之徒与而谁与⁷吾非斯人之徒与而谁与：意为我不跟天下的#-666aa;在一起又跟谁在一起呢？语出《论语·微子》。？”“欲洁其身而乱大伦。”“果哉，末之难矣⁸果哉，末之难矣：意为隐者遁世如此坚决，没办法说#-666hh;他了。语出《论语·宪问》。！”呜呼！此非诚以天地万物为一体者，孰能以知夫子之心乎？若其“遁世无闷”，“乐天知命”者，则固“无人而不自得”，“道并行而不相悖”也。