又问:“陆子之学何如?”先生曰:“濂溪、明道之后,还是象山,只是粗些。”九川曰:“看他论学,篇篇说出骨髓,句句似针膏肓,却不见他粗。”先生曰:“然,他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同。但细看有粗处,用功久当见之。”原文解释
原文(一)
又问:“陆子之学何如?”
翻译(一)
九川又问:“陆象山先生的学说怎么样?”
原文(二)
先生曰:“濂溪、明道之后,还是象山,只是粗些。”
翻译(二)
先生说:“在周敦颐先生、程颢先生以后,就是陆象山先生了,只是稍显粗疏。”
原文(三)
九川曰:“看他论学,篇篇说出骨髓,句句似针膏肓,却不见他粗。”
翻译(三)
九川说:“我看他探讨学问,篇篇都能指出精髓所在,句句都能针砭膏肓,没有发现他有粗疏的地方。”
原文(四)
先生曰:“然,他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同。但细看有粗处,用功久当见之。”
翻译(四)
先生说:“对的,他在心上用过#-666ii;夫,自然和那些仅仅在字面上揣测模仿、寻求字面含义的#-666aa;不相同。但是仔细察看能发现,他的学说有粗糙的地方,用#-666ii;时间长了自然就能发现了。”
原文 | 翻译 |
又问:“陆子之学何如?” | 九川又问:“陆象山先生的学说怎么样?” |
先生曰:“濂溪、明道之后,还是象山,只是粗些。” | 先生说:“在周敦颐先生、程颢先生以后,就是陆象山先生了,只是稍显粗疏。” |
九川曰:“看他论学,篇篇说出骨髓,句句似针膏肓,却不见他粗。” | 九川说:“我看他探讨学问,篇篇都能指出精髓所在,句句都能针砭膏肓,没有发现他有粗疏的地方。” |
先生曰:“然,他心上用过功夫,与揣摹依仿、求之文义自不同。但细看有粗处,用功久当见之。” | 先生说:“对的,他在心上用过#-666ii;夫,自然和那些仅仅在字面上揣测模仿、寻求字面含义的#-666aa;不相同。但是仔细察看能发现,他的学说有粗糙的地方,用#-666ii;时间长了自然就能发现了。” |