〔1〕出自《孟子》尽心章句-尽心章句下凡三十八章中的「孟子曰：“有人曰：‘我善为陈，我善为战。’大罪也。国君好仁，天下无敌焉。南面而征，北狄怨；东面而征，西夷怨，曰：‘奚为后我？’武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人。王曰：‘无畏！宁尔也，非敌百姓也。’若崩厥角稽首。‘征’之为言‘正’也，各欲正己也，焉用战？”」篇，“北狄”解释为：有的本子作“北夷”，应以“北狄”为是。a.如作“北夷”，除本章存疑外，先秦文献中未之一见；而作“北狄”，除见于《孟子》其他两处外，又见于《左传》《管子》。b.《孟子》书中其他两处（《梁惠王下》《滕文公下》）均为“东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨”。详见杨逢彬《孟子新注新译》。 原文 »

〔2〕出自《文选》书下-丘希范中的「当今皇帝盛明，天下安乐。白环西献，楛矢东来。夜郎、滇池，解辫请职；朝鲜、昌海，蹶角受化。唯北狄野心，掘强沙塞之间，欲延岁月之命耳。中军临川殿下，明德茂亲，总兹戎重，吊民洛汭，伐罪秦中。若遂不改，方思仆言。聊布往怀，君其详之。丘迟顿首。」篇，“北狄”解释为：对北方少数民族的泛称。这里指北魏。 原文 »

〔3〕出自《文选》论一-王子渊中的「“先生独不闻秦之时耶？违三王，背五帝，灭《诗》《书》，坏礼义。信任群小，憎恶仁智，诈伪者进达，佞谄者容入。宰相刻峭，大理峻法。处位而任政者，皆短于仁义，长于酷虐，狼挚虎攫，怀残秉贼。其所临莅，莫不肌栗慑伏，吹毛求疵，并施螫毒。百姓征彸，无所措其手足，嗷嗷愁怨，遂亡秦族。是以养鸡者不畜狸，牧兽者不育豺，树木者忧其蠹，保民者除其贼。故大汉之为政也，崇简易，尚宽柔，进淳仁，举贤才，上下无怨，民用和睦。今海内乐业，朝廷淑清，天符既章，人瑞又明。品物咸亨，山川降灵，神光耀晖，洪洞朗天。凤皇来仪，翼翼邕邕，群鸟并从，舞德垂容。神雀仍集，麒麟自至，甘露滋液，嘉禾栉比。大化隆洽，男女条畅，家给年丰，咸则三壤，岂不盛哉！昔文王应九尾狐而东夷归周，武王获白鱼而诸侯同辞，周公受秬鬯而鬼方臣，宣王得白狼而夷狄宾。夫名自正而事自定也。今南郡获白虎，亦偃武兴文之应也。获之者张武，武张而猛服也，是以北狄宾洽，边不恤寇，甲士寝而旌旗仆也。”」篇，“北狄”解释为：此谓匈奴。宾洽：归顺和协。 原文 »

〔4〕出自《文选》碑文下-沈休文中的「永明八载，疆埸大骇，天子乃心北眷，听朝不怡。扬旆汉南，非公莫可，于是驱马原隰，卷甲遄征。威令首涂，仁风载路，轨躅清晏，车徒不扰。牛酒日至，壶浆塞陌。失义犬羊，其来久矣，征赋严切，唯利是求，首鼠疆界，灾蠹弥广。公扇以廉风，孚以诚德，尽任棠置水之情，弘郭伋待期之信，金如粟而弗睹，马如羊而靡入，雏雉必怀，豚鱼不爽。由是倾巢举落，望德如归。椎髻髽首，日拜门阙，卉服满涂，夷歌成韵。礼义既敷，威刑具举，强民犷俗，反志迁情。风尘不起，囹圄寂寞，富商野次，宿秉停菑。蝝蝗弗起，豺虎远迹，北狄惧威，关塞谧静。侦谍不敢东窥，驼马不敢南牧。」篇，“北狄”解释为：指北魏。 原文 »

〔5〕出自《三国志》满田牵郭传中的「文帝初，北狄强盛，侵扰边塞。乃使豫持节，护乌丸校尉；牵招、解儁，并护鲜卑。自高柳以东，涉貊以西，鲜卑数部；比能、弥加、素利割地统御，各有分界。乃共要誓：皆不得以马与中国市。豫以戎狄为，非中国之利；乃先搆离之，使自为仇敌，互相攻伐。素利违盟，出马千匹与官；为比能所攻，求救于豫。豫恐遂相兼并，为害滋深；宜救善讨恶，示信众狄；单将锐卒，深入虏庭。胡人众多，抄军前后，断截归路。豫乃进军，去虏余里结屯营；多聚牛马粪燃之，从他道引去。胡见烟火不绝，以为尚在；去，行数里乃知之。追豫到马城，围之重。豫密严，使司马建旌旗，鸣鼓吹，将步骑从南门出，胡人皆属目往赴之；豫将精锐自北门出，鼓噪而起。两头俱发，出虏不意；虏众散乱，皆弃弓马步走；追讨余里，僵尸蔽地。又乌丸王骨进桀黠不恭；豫因出塞案行，单将麾下百余骑入进部。进逆拜；遂使左右斩进，显其罪恶以令众。众皆怖慑不敢动，便以进弟代进。自是胡人破胆，威震沙漠。山贼高艾，众数千人，寇抄，为幽、冀害。豫诱使鲜卑素利部斩艾，传首京都。封豫长乐亭侯。为校尉年，其御夷狄，恒摧抑兼并，乖散强猾。凡逋亡奸宄，为胡作计不利官者；豫皆构剌搅离，使凶邪之谋不遂，聚居之类不安。事业未究，而幽州刺史王雄支党，欲令雄领乌丸校尉，毁豫乱边，为国生事；遂转豫为汝南太守，加殄夷将军。」篇，“北狄”解释为：北方的少数族。这里主要指鲜卑与乌丸。 原文 »