〔1〕出自《三国志》二公孙陶四张传中的「张鲁字公祺，沛国丰人也。祖父陵，客蜀；学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓；从受道者出斗米，故世号“米贼”。陵死，子衡行其道。衡死，鲁复行之。益州牧刘焉，以鲁为督义司马；与别部司马张脩，将兵击汉中太守苏固。鲁遂袭脩杀之，夺其众。焉死，子璋代立，以鲁不顺，尽杀鲁母、家室。鲁遂据汉中，以鬼道教民：自号“师君”；其来学道者，初皆名“鬼卒”；受本道已信，号“祭酒”，各领部众；多者为治头大祭酒；皆教以诚信不欺诈，有病自首其过，大都与黄巾相似；诸祭酒皆作义舍，如今之亭传；又置义米肉，悬于义舍；行路者，量腹取足；若过多，鬼道辄病之；犯法者，原，然后乃行刑；不置长吏，皆以祭酒为治。民夷便乐之，雄据巴、汉垂年。」篇，“别部司马”解释为：官名。领兵将军的直属各营，设司马。单独率领一营军队，行动不与直属各营在一起的，称别部司马。 原文 »

〔2〕出自《三国志》孙破虏讨逆传中的「孙坚字文台，吴郡富春人。盖孙武之后也。少为县吏。年，与父共载船至钱唐。会海贼胡玉等，从匏里上掠取贾人财物，方于岸上分之。行旅皆住，船不敢进。坚谓父曰：“此贼可击，请讨之！”公曰：“非尔所图也！”坚行操刀上岸，以手东西指麾，若分部人兵，以罗遮贼状。贼望见，以为官兵捕之，即委财物，散走；坚追，斩得级以还。父大惊，由是显闻，府召署假尉。会稽妖贼许昌起于句章，自称“阳明皇帝”；与其子韶，扇动诸县，众以万数。坚以郡司马募召精勇，得千余人；与州郡合讨，破之。是岁，熹平元年也。刺史臧旻列上功状；诏书除坚盐渎丞。数岁，徙盱眙丞。又徙下邳丞。中平元年，黄巾贼帅张角起于魏郡。托有神灵，遣使以善道教化天下；而潜相连结，自称“黄天泰平”。月甲子，（万）方旦俱发，天下响应；燔烧郡县，杀害长吏。汉遣车骑将军皇甫嵩、中郎将朱儁将兵讨击之。儁表请坚为佐军司马，乡里少年随在下邳者皆愿从。坚又募诸商旅及淮、泗精兵，合千许人；与儁并力奋击，所向无前。汝、颍贼困迫，走保宛城。坚身当面，登城先入；众乃蚁附，遂大破之。儁具以状闻上，拜坚别部司马。边章、韩遂作乱凉州。中郎将董卓拒讨，无功。」篇，“别部司马”解释为：官名。主将手下的司马如果单独率领一支军队活动，则称别部司马。 原文 »

〔3〕出自《三国志》程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传中的「黄盖字公覆，零陵泉陵人也。初为郡吏。察孝廉，辟公府。孙坚举义兵，盖从之。坚南破山贼，北走董卓，拜盖别部司马。坚薨，盖随策及权。擐甲周旋，蹈刃屠城。诸山越不宾，有寇难之县，辄用盖为守长。石城县吏，特难检御。盖乃署两掾，分主诸曹。教曰：“令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。今贼寇未平，有军旅之务；以文书，委付两掾，当检摄诸曹，纠擿谬误。两掾所署，事入诺出；若有奸欺，终不加以鞭杖。宜各尽心，无为众先！”初皆怖威，夙夜恭职。久之，吏以盖不视文书，渐容人事。盖亦嫌外懈怠，时有所省：各得两掾不奉法数事。乃悉请诸掾吏，赐酒食，因出事诘问；两掾辞屈，皆叩头谢罪。盖曰：“前已相敕：终不以鞭杖相加。非相欺也！”遂杀之。县中震栗。后转春谷长、寻阳令。凡守县，所在平定。迁丹杨都尉，抑强扶弱，山越怀附。盖姿貌严毅，善于养众；每所征讨，士卒皆争为先。建安中，随周瑜拒曹公于赤壁：建策火攻，语在《瑜传》。拜武锋中郎将。武陵蛮夷反乱，攻守城邑：乃以盖领太守。时郡兵才百人，自以不敌，因开城门；贼半入，乃击之，斩首数百。余皆奔走，尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平。诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯、君长，皆改操易节，奉礼请见：郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军。病卒于官。盖当官决断，事无留滞，国人思之。及权践阼，追论其功，赐子柄，爵关内侯。」篇，“别部司马”解释为：官名。高级将领的下属有司马，主管军事。如果司马单独率领一支军队活动，则称别部司马。 原文 »