〔1〕出自《文选》表上-羊叔子中的「今天下自服化已来，方渐八年，虽侧席求贤，不遗幽贱，然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。假令有遗德于板筑之下，有隐才于屠钓之间，而令朝议用臣不以为非，臣处之不以为愧，所失岂不大哉！且臣忝窃虽久，未若今日兼文武之极宠，等宰辅之高位也。臣所见虽狭，据今光禄大夫李喜，秉节高亮，正身在朝；光禄大夫鲁芝，洁身寡欲，和而不同；光禄大夫李胤，莅政弘简，在公正色。皆服事华发，以礼终始。虽历内外之宠，不异寒贱之家，而犹未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望，少益日月！是以誓心守节，无苟进之志。今道路未通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速还屯。不尔留连，必于外虞有阙。臣不胜忧惧，谨触冒拜表，惟陛下察匹夫之志不可以夺。」篇，“不尔”解释为：不然，不这样。《管子·海王》：“不尔而成事者，天下无有。”留连：指留恋于开府仪同三司之封位。 原文 »

〔2〕出自《三国志》程黄韩蒋周陈董甘凌徐潘丁传中的「甘宁字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠；招合轻薄少年，为之渠帅。群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃。民闻铃声，即知是宁。人与相逢，及属城长吏，接待隆厚者乃与交欢；不尔，即放所将夺其资货，于长吏界中有所贼害，作其（发）废负。至余年，止不攻劫，颇读诸子。乃往依刘表，因居南阳：不见进用。后转托黄祖，祖又以凡人蓄之。于是归吴。」篇，“不尔”解释为：不这样。 原文 »

〔3〕出自《三国志》贺全吕周钟离传中的「其曰：“所遣董岑、邵南，少长家门；亲之信之，有如儿子。是以特令赍笺，托叛为辞；目语心计，不宣唇齿；骨肉至亲，无有知者。又已敕之：到州当言‘往降’，欲北叛来者得传之也。鲂建此计，任之于天：若其济也，则有生全之福；邂逅泄漏，则受夷灭之祸。常中夜仰天，告誓星辰。精诚之微，岂能上感？然事急孤穷，惟天是诉耳。遣使之日，载生载死；形存气亡，魄爽恍惚。私恐使君未深保明，岑、南人可留其，以为后信；赍教还。教还，故当言悔叛还首。东主有常科：悔叛还者，皆自原罪。如是彼此俱塞，永无端原。悬命西望，涕笔俱下！”其曰：“鄱阳之民，实多愚劲。帅之赴役，未即应人；倡之为变，闻声响抃。今虽降首，盘节未解；山栖草藏，乱心犹存。而今东主图兴大众，举国悉出；江边空旷，屯坞虚损，惟有诸刺奸耳。若因是际而骚动此民，旦可得便会；然要恃外援，表里机互；不尔以往，无所成也。今使君若从皖道进住江上，鲂当从南对岸历口为应。若未径到江岸，可住百里上；令此间民知北军在彼，即自善也。此间民非苦饥寒而甘兵寇；苦于征讨，乐得北属。但穷困举事，不时见应，寻受其祸耳。如使石阳及青、徐诸军首尾相衔，牵缀往兵，使不得速退者，则善之善也。鲂生在江、淮，长于时事；见其便利，百举百捷。时不再来，敢布腹心。”」篇，“不尔”解释为：不这样。 原文 »