不遑的解释与出处
〔1〕出自《文选》情-宋玉中的「于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜,顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首,目略微眄,精彩相授,志态横出,不可胜记。意离未绝,神心怖覆,礼不遑讫,辞不及究,愿假须臾,神女称遽。徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语。惆怅垂涕,求之至曙。」篇,“不遑”解释为:来不及。讫:尽,毕。 原文 »
〔2〕出自《文选》赠答二-曹子建中的「谒帝承明庐,逝将归旧疆。」篇,“不遑”解释为:没有工夫。遑,闲暇。 原文 »
〔3〕出自《文选》赠答三-刘越石中的「郁穆旧姻,嬿婉新婚。不虑其败,唯义是敦。」篇,“不遑”解释为:无闲暇。 原文 »
〔4〕出自《文选》论二-韦弘嗣中的「盖君子耻当年而功不立,疾没世而名不称。故曰:“学如不及,犹恐失之。”是以古之志士,悼年齿之流迈,而惧名称之不建也。勉精厉操,晨兴夜寐,不遑宁息,经之以岁月,累之以日力,若甯越之勤,董生之笃,渐渍德义之渊,栖迟道艺之域。且以西伯之圣,姬公之才,犹有日昃、待旦之劳,故能隆兴周道,垂名亿载。况在臣庶,而可以已乎?」篇,“不遑”解释为:来不及,没有空闲。宁息:安歇,休息。 原文 »
〔5〕出自《三国志》乌丸鲜卑东夷传中的「书载“蛮夷猾夏”,诗称“ 狁孔炽”;久矣,其为中国患也!秦、汉以来,匈奴久为边害。孝武虽外事夷,东平两越、朝鲜,西讨贰师、大宛,开邛、苲、夜郎之道;然皆在荒服之外,不能为中国轻重。而匈奴最逼于诸夏,胡骑南侵则边受敌;是以屡遣卫、霍之将,深入北伐;穷追单于,夺其饶衍之地;后遂保塞称藩,世以衰弱。建安中,呼厨泉南单于入朝,遂留内侍,使右贤王抚其国;而匈奴折节,过于汉旧。然乌丸、鲜卑稍更强盛,亦因汉末之乱,中国多事,不遑外讨;故得擅(汉)漠南之地,寇暴城邑,杀略人民,北边仍受其困。会袁绍兼河北,乃抚有郡乌丸,宠其名王而收其精骑。其后尚、熙又逃于蹋顿。蹋顿又骁武,边长老皆比之冒顿;恃其阻远;敢受亡命,以雄百蛮。太祖潜师北伐,出其不意,战而定之;夷狄慑服,威振朔土。遂引乌丸之众服从征讨,而边民得用安息。后,鲜卑大人轲比能复制御群狄,尽收匈奴故地;自云中、原以东抵辽水,皆为鲜卑庭。数犯塞寇边,幽、并苦之;田豫有马城之围,毕轨有陉北之败。青龙中,帝乃听王雄,遣剑客刺之。然后种落离散,互相侵伐;强者远遁,弱者请服。由是边陲差安,(汉)漠南少事;虽时颇钞盗,不能复相扇动矣。乌丸、鲜卑,即古所谓东胡也。其习俗、前事,撰汉记者已录而载之矣。故但举汉末、魏初以来,以备夷之变云。」篇,“不遑”解释为:来不及。 原文 »
〔6〕出自《三国志》吴主传中的「嘉禾元年春正月,建昌侯虑卒。月,遣将军周贺、校尉裴潜,乘海之辽东。秋月,魏将田豫要击,斩贺于成山。冬月,魏辽东太守公孙渊,遣校尉宿舒、(阆)郎中令孙综称藩于权,并献貂、马。权大悦,加渊爵位。年春正月,诏曰:“朕以不德,肇受元命;夙夜兢兢,不遑假寝。思平世难,救济黎庶;上答神祇,下慰民望。是以眷眷,勤求俊杰;将与戮力,共定海内;苟在同心,与之偕老。今使持节、督幽州、领青州牧、辽东太守、燕王,久胁贼虏,隔在方;虽乃心于国,其路靡缘。今因天命,远遣使;款诚显露,章表殷勤。朕之得此,何喜如之!虽汤遇伊尹,周获吕望,世祖未定而得河右;方之今日,岂复是过?普天统,于是定矣!《书》不云乎:‘人有庆,兆民赖之。’其大赦天下,与之更始。其明下州郡,咸使闻知。特下燕国,奉宣诏恩。令普天率土,备闻斯庆。”月,遣舒、综还;使太常张弥、执金吾许晏、将军贺达等将兵万人,金宝珍货,锡备物,乘海授渊。举朝大臣,自丞相雍以下皆谏;以为渊未可信,而宠待太厚,但可遣吏兵数百护送舒、综:权终不听。渊果斩弥等,送其首于魏,没其兵资。权大怒,欲自征渊;尚书仆射薛综等切谏,乃止。是岁,权向合肥新城,遣将军全琮征安;皆不克,还。」篇,“不遑”解释为:不遑(huáng),没有时间。 原文 »
〔7〕出自《三国志》陆逊传中的「赤乌年,代顾雍为丞相。诏曰:“朕以不德,应期践运;王途未,奸宄充路;夙夜战惧,不遑鉴寐。惟君天资聪睿,明德显融;统任上将,匡国弭难。夫有超世之功者,必应光大之宠;怀文武之才者,必荷社稷之重。昔伊尹隆汤,吕尚翼周;内外之任,君实兼之。今以君为丞相,使使持节、守太常傅常,授印绶。君其茂昭明德,修乃懿绩;敬服王命,绥靖方。於乎!总司事,以训群僚,可不敬与?君其勖之!其州牧、都护、领武昌事,如故。”先是,宫并阙;中外职司,多遣子弟给侍。全琮报逊,逊以为:“子弟苟有才,不忧不用,不宜私出以要荣利;若其不佳,终为取祸。且闻宫势敌,必有彼此,此古人之厚忌也。”琮子寄,果阿附鲁王,轻为交构。逊书与琮曰:“卿不师日!,而宿留阿寄,终为足下门户致祸矣。”琮既不纳,更以致隙。及太子有不安之议,逊上疏陈:“太子正统,宜有盘石之固;鲁王藩臣,当使宠秩有差;彼此得所,上下获安。谨叩头流血以闻。”书上,及求诣都,欲口论嫡庶之分,以匡得失。既不听许,而逊外生顾谭、顾承、姚信,并以亲附太子,枉见流徙。太子太傅吾粲,坐数与逊交书,下狱死。权累遣中使责让逊,逊愤恚致卒。时年。家无余财。初,暨艳造营府之论,逊谏戒之,以为必祸。又谓诸葛恪曰:“在我前者,吾必奉之同升;在我下者,则扶持之。今观君气陵其上,意蔑乎下:非安德之基也。”又广陵杨竺少获声名,而逊谓之终败,劝竺兄穆,令与别族:其先睹如此。长子延,早夭。次子抗,袭爵。孙休时,追谥逊曰昭侯。」篇,“不遑”解释为:没有空闲。鉴:照镜子(梳洗)。 原文 »